Соловецкий музей-заповедник, в силу своего островного положения, окружённый со всех сторон водами Белого моря, оказался тесно связан с этим знаменательным для страны праздником. Всем морякам попутного ветра и семь футов под килем!
Новости
29 июля на Соловецких островах прошёл ряд мероприятий, посвящённый празднованию Дня Военно-морского флота. Старт был дан у памятника Соловецким юнгам. Торжественный митинг был подготовлен участниками Летней Соловецкой школы юнг и Соловецким музеем-заповедником. В нём приняли участие представители от правительства Архангельской и Вологодской областей. Возложением венков и цветов участники почтили память воинов, павших на защите Российского государства.
В течение дня для воспитанников Летней Соловецкой школы юнг и кадетского морского центра «Корабелы Прионежья», а также для всех желающих были организованы мастер-классы по видам морского многоборья. Дипломами и медалями были отмечены лучшие в таких состязаниях, как: флажный семафор, вязание морских узлов, поднятие гири, сборка и разборка автомата Калашникова.
Главные мероприятия состоялись вечером. На центральной пристани торжественным парадом прошли воспитанники морских и кадетских школ. Бессмертный полк вновь воскресил имена соловецких юнг, которые пали в боях во время Великой Отечественной войны. Иеромонах отец Пётр отслужил литию о погибших воинах.
Следуя давней традиции, во время морского хода на Большой Заяцкий остров были спущены на воду венки. После ознакомительной экскурсии участники вернулись на Большой Соловецкий остров, где их встречали ярким праздничным салютом.

Выставка «Православные братства на Русском Севере», приуроченная к 100-летию воззвания патриарха Тихона к верующим России об образовании духовных союзов, прошла на Соловках в июле 2018 года в рамках проведения научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей». Выставка была организована в Трапезной палате Соловецкого монастыря – архитектурном памятнике XVI века.
Организаторами выставочного проекта выступили: Культурно-просветительский фонд «Сретение» (г. Архангельск), Св. Михайло-Архангельское малое православное братство, Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь.
Авторы проекта рассказали о научно-исследовательской работе, которая предшествовала созданию выставки: «В результате проделанной работы удалось обнаружить сведения о 20 православных братствах, существовавших в Архангельской епархии до революции 1917 года. Актуальность проекта связана и с актуализацией памяти о самых достойных людях Русского Севера, многие из которых были членами братств: святой праведный Иоанн Кронштадтский, протоиерей Михаил Попов, епископ Иоанникий (Казанский), архангельские губернаторы Александр Платонович Энгельгардт и Иван Васильевич Сосновский, Иустин Михайлович Сибирцев, о. Михаил Сибирцев, о. Павел Ильинский (в августе 1917 г. избран членом Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 гг. от Архангельской епархии), о. Александр Нечаев (председатель православного братства во имя св. Мартина Исповедника)».
21 июля состоялось торжественное открытие очередной смены Летней Соловецкой школы юнг. Это совместный проект детских морских центров и школ Северодвинска, Костромы, Архангельска, Североморска и Соловецкого музея-заповедника.
Летняя школа юнг — это музейно-патриотическая программа, в основу которой положены традиции исторической Школы юнг Военно-морского флота, существовавшей на Соловках в годы Великой Отечественной войны. В рамках летней практики ребята 12–17 лет изучают основы военно-морского дела. В ежедневную подготовку входят теоретико-практические занятия по флажному семафору, вязанию морских узлов, сборке-разборке АКМ и др. Участники школы знакомятся с историей Соловецких островов и Школы юнг ВМФ 1942–1945 годов. По основным направлениям и дисциплинам ребятам предстоит сдать зачёты на получение звания юнги или инструктора.
Программа Летней школы юнг включает обширный экскурсионно-образовательный блок. Об особенностях Соловецкой крепости, обороне Беломорья в период Смутного времени, Соловецком сидении, истории Учебного отряда Северного флота, традициях монашеской жизни и достопримечательностях Соловецких островов ребята узнают на экскурсионных маршрутах и выставках, на встречах с музейными специалистами, через игры-путешествия и викторины. Кроме того, они активно участвуют в волонтёрских работах и спортивных соревнованиях, ходят в походы. Обязательным элементом каждого дня является Вахта памяти — несение почётного караула у памятника юнгам ВМФ.
Впервые ребята из разных городов собрались на Соловках, чтобы продолжить традиции легендарной Школы юнг, в 2007 году. Особенностью этого года станет встреча с еще одной детской группой — воспитанниками центра «Корабелы Прионежья» (Вытегра), которые прибудут на архипелаг 27 июля в рамках проекта «Вместе по Русскому Северу: экспедиция по историческому Онежско-Беломорскому водному пути». Ожидаются совместные мероприятия, показательные выступления и соревнования.
Завершится смена традиционным празднованием Дня Военно-морского флота.

В выходные дни (14–15 июля) состоялась традиционная Соловецкая ярмарка ремёсел. Её организаторами выступили Соловецкий музей-заповедник и муниципальное образование «Сельское поселение Соловецкое».
В этом году в ярмарке приняли участие 67 мастеров из различных уголков Северо-Западного региона России, которые познакомили гостей с традиционными ремёслами и промыслами Поморья. На ярмарке были представлены изделия из бересты и лозы, вязаные аксессуары, выполненные в технике традиционного северного узора, искусная северная вышивка, расписная деревянная утварь, гончарные и кованые предметы и множество других удивительных предметов, техник и материалов.
Одна из важнейших задач Соловецкой ярмарки — это демонстрация традиционных ремесленных технологий как части культурного наследия Соловков и Поморья. Всех мастеров, собравшихся на ярмарке, объединяет любовь к старинным промыслам, которые бытовали на территории вокруг Белого моря, кропотливая работа по их изучению и творческая интерпретация в современном культурно-историческом процессе.
Соловецкая ярмарка ремёсел направлена также на поддержку местной инициативы и вовлечение профессионалов в деятельность по возрождению ремесленных традиций на Соловках. К этому привлекаются как местные учреждения и мастера, так и приглашённые ремесленники.
Уникальную возможность общения с мастерами и умельцами предоставляет Соловецкая ярмарка для всех посетителей. Это и участие в мастер-классах, и обучение простейшим приёмам и навыкам ремесла, и обмен опытом и контактами. Особый интерес у детской аудитории вызвали мастер-классы по гончарному делу и традиционной глиняной игрушке, которые провели сотрудники Школы ремёсел Соловецкого музея-заповедника.
Соловецкая ярмарка ремесел — это всегда яркая, незабываемая праздничная программа. Главным её украшением в этом году стали выступления Пудожского народного хора. Всего за два дня работы ярмарки ее посетили свыше шестисот человек.

Соловецкий музей-заповедник и Северный (Арктический) федеральный университет реализуют совместную научно-исследовательскую и музейно-образовательную программу для детей «Летняя полевая археологическая школа».
Автор идеи летней школы — М. В. Шульгина, к.и.н., доцент кафедры отечественной истории САФУ, директор НОЦ «Археология Севера». Куратором летней школы от Соловецкого музея-заповедника является образовательный центр «Соловецкие острова». Программа реализуется при поддержке Соловецкого Спасо-Преображенского мужского монастыря.
Участниками летней практики стали обучающиеся историко-археологической школы «Клио», действующей при Северном (Арктическом) федеральном университете (Архангельск). Задача школьников, впервые приехавших на Соловки, провести комплексное исследование исторических ландшафтов скитов и пустыней Соловецкого монастыря. В качестве объектов научного изучения выбраны: Филипповская пустынь, Савватьевский и Исааковский скиты на Большом Соловецком острове, Андреевский скит на Заяцком острове и два скита (Свято-Троицкий и Голгофо-Распятский) на острове Анзер.
В программе летней археологической школы полевая практика, изучение объектов на местности, источниковедческая работа в архиве и библиотеке Соловецкого музея-заповедника, лекции и встречи со специалистами, практические занятия.
Первое знакомство с историей и архитектурой Соловецкого ансамбля состоялось на обзорной экскурсии. Важными событиями для научно-исследовательской работы стали встречи с музейными специалистами. А. Я. Мартынов, заместитель директора по научной работе, к.и.н., рассказал школьникам о результатах археологических экспедиций Соловецкого музея-заповедника прошлых лет. Т. В. Шилова, заведующий научным архивом и библиотекой музея, познакомила юных исследователей с архивными источниками по археологии скитов и пустыней Соловецкого монастыря. Особый интерес у ребят вызвала встреча с главным хранителем фондов Соловецкого музея-заповедника. В рамках специального практического занятия Н. В. Веселовская рассказала об основах учетно-хранительской работы в музее и организовала посещение хранилища металла. Полевой практикой летней школы руководит А.Е. Зарайченко, старший научный сотрудник отдела археологических исследований Соловецкого музея-заповедника, начальник археологической экспедиции САФУ.
Уже 16 июля состоится научно-практический семинар «История и археология скитов и пустыней Соловецкого монастыря», на котором будут представлены промежуточные итоги Летней полевой археологической школы.

В 2018 г. отделом истории Соловецкого архипелага была организована и проведена четвёртая (международная) научная конференция «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей».
Традиционно организаторами научного мероприятия выступили Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь и Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник. В этом году соорганизатором также стал Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
На открытии конференции с приветственным словом выступил наместник Спасо-Преображенского монастыря и директор Соловецкого музея-заповедника архимандрит Порфирий. Он подчеркнул важность сохранения памяти о трагических событиях прошлого, передачи этого знания современному поколению.
Пленарное заседание открылось докладом Веры Григорьевны Подковыровой, к.фил.н., главного хранителя научно-исследовательского отдела рукописей Библиотеки Академии наук (Санкт-Петербург). Её сообщение было посвящено судьбе и деятельности Фёдора Иванович Покровского, который был учёным хранителем рукописного отделения Библиотеки Академии наук СССР с 1925 по 1929 гг, а с 1932 года оказался заключённым Соловецкого лагеря особого назначения.
Многие доклады первого дня конференции были рассказаны потомками репрессированных. Так, например, Юлия Петровна Жемалева рассказала о судьбах участников Белого движения на Дону на примере истории своего прадеда Ивана Васильевича Пантелеева. Основу её доклада составили семейные дневниковые записи, личные вещи и воспоминания. Марина Вячеславовна Понкратьева представила сообщение о своём прадеде Владимире Фёдоровиче Менжинском как пример поисковой, исследовательской работы в архивах.
Безусловный отклик у слушателей получил доклад Ольги Валентиновны Голубцовой, редактора интернет-портала г. Архангельска, о судьбе Надежды Минейко, матери Ксении Петровны Гемп. Надежда Михайловна была арестована в 1920 году за участие в организации «Архангельский патриотический женский союз», занимавшейся благотворительной помощью. Сначала ее приговорили к расстрелу. Затем приговор был изменен на 10 лет принудительных работ в Соловецком лагере.
Большой интерес вызвал также доклад исследователя Ольги Владимировны Бочкарёвой, на котором были представлены кадры немецкой аэрофотосъёмки Люфтваффе, выполненные в 1939–1941 гг. на объектах Соловецких островов и Кемского района, как источник для исследовательской работы по темам Соловецкого лагеря и монастырской истории.
Программа конференции продолжится рядом докладов о судьбах священнослужителей, ставших узниками Соловецкого лагеря особого назначения, а также будут представлены сообщения зарубежных участников конференции из Польши и Литвы.
Соловецкий музей-заповедник, ассамблея арт-проекта «Палитра созвучий» и Соловецкая детская школа искусств приглашают 8 июля в 13.30 на концерт фортепианной музыки «Попытка исповеди».
Исполнитель — Ева Шелль (Санкт-Петербург), музыкант-виртуоз, концертмейстер, преподаватель царскосельской гимназии им. А. А. Ахматовой, дипломант Всесоюзного конкурса, лауреат международных конкурсов.
Ева Шелль выросла в семье ленинградских музыкантов, с пяти лет начала серьёзно учиться музыке, и это обучение продолжается по сей день. Её педагогами в консерватории были Михаил Иосифич Лебедь, заслуженный деятель культуры Российской Федерации, и Елена Владимировна Шишко, заслуженная артистка России. На вопрос: «Что значит хорошо исполнить произведение?», Ева отвечает: «Для меня это значит сначала услышать произведение во времени внутренним слухом, представить себе его логику, разгадать звуковую идею».
Из отзывов критиков разных лет:
«Ева Шелль — продолжательница лучших традиций петербургской школы исполнительства. Ей удалось „приручить“ многие рояли России, Европы, Канады».
«Ева Шелль тонко чувствует связь живописи, музыки и поэзии. Её виртуозной игре присуще цветное звучание».
«В игре Евы Шелль на фортепиано есть некая одержимость в поисках идеального звука и трепещущая взаимосвязь вечных смыслов и тонких эмоциональных оттенков».
В концертной программе «Попытка исповеди» произведения Шумана, Шопена, Скрябина.
Концерт состоится 8 июля в 13:30 в Соловецкой детской школе искусств (ул. Приморская 5а) в рамках программы мероприятий Дней памяти жертв политических репрессий. Вход свободный.

В рамках научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей», к 100-летию воззвания патриарха Тихона об образовании духовных союзов 4 июля в Трапезной палате Соловецкого историко-архитектурного ансамбля в 19.30 состоится открытие выставки «Православные братства на Русском Севере».
Организаторами выставочного проекта выступили: Культурно-просветительский фонд «Сретение» (г. Архангельск), Св. Михайло-Архангельское малое православное братство, Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь.
Авторы проекта рассказали о научно-исследовательской работе, которая предшествовала созданию выставки: «В результате проделанной работы удалось обнаружить сведения о 20 православных братствах, существовавших в Архангельской епархии до Революции 1917 г. Актуальность проекта связана и с актуализацией памяти о самых достойных людях Русского Севера, многие из которых были членами братств: святой праведный Иоанн Кронштадский, прот. Михаил Попов, епископ Иоанникий (Казанский), архангельские губернаторы: Александр Платонович Энгельгардт и Иван Васильевич Сосновский, Иустин Михайлович Сибирцев, о. Михаил Сибирцев, о. Павел Ильинский (в августе 1917 г. избран членом Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 гг. от Архангельской епархии), о. Александр Нечаев (председатель православного братства во имя св. Мартина исповедника)».
Выставка будет интересна всем, кого интересует история Русского Севера. Вход на торжественное открытие свободный. Контактный телефон: +7921 244 0293.
Историческая справка:
К концу XIX — началу XX века идеи, на которых изначально основывалась христианская церковь, в том числе и идея братской любви и взаимопомощи, были сильно дискредитированы. Между тем на рубеже веков была возможность создать действенные механизмы церковно-общественного взаимодействия. По всей стране, в том числе и на Севере, стали создаваться братства. Инициатива создания церковно-приходских братств принадлежала социальным низам общества, в том числе низам духовенства.
В Архангельской губернии первая попытка организовать приходское братство принадлежит священнику Сороцкого прихода Кемского уезда Алексею Петровичу Дьячкову. 17 декабря 1865 г. он направил епископу Нафанаилу (1860–1871) проект Устава «Сороцкого Савватиевского Православного Церковного Братства», написанный по примеру уже образовавшихся в некоторых местах России братств.
Началом братской истории можно считать 25 октября 1884 г. В этот день Обер-Прокурор Святейшего Синода препроводил к Епископу Архангельскому Серапиону брошюру «Петербургское епархиальное Братство во имя Пресвятой Богородицы» со своим отношением за № 12835.
Первый пример удавшейся организации церковно-приходского братства мы наблюдаем в селе Ижма Печерского уезда в 1898 г. Часть церковной интеллигенции Севера России пришла к выводу о необходимости сплочения разных общественных сил в религиозно-просветительских целях.
На территории Архангельской и Вологодской епархий в конце XIX — начале XX века существовало около 20 братств: викарные, епархиальные и приходские:
- Воскресенское братство в Архангельске при Воскресенской церкви,
- Архангельское Соломбальско-Кладбищенское братство св. Мартина Исповедника,
- Братство св. Иоанна Богослова (при духовной семинарии),
- Братство св. Архангела Михаила,
- Братство во имя Пресвятой Богородицы при Устьцилемском Николаевском соборе, Печорского уезда,
- Ижемское Преображенское братство,
- Братство во имя св. Архистратига Михаила в Устьусинском приходе Печорского уезда,
- Антониевское братство в Кехотском приходе Архангельского уезда,
- Православное Карельское братство святого Великомученика Георгия Победоносца,
- Беломорско-Карельское братство,
- Каргопольское миссионерское братство,
- Каргопольское уездное отделение Александро-Свирского братства,
- Олонецкое Епархиальное братство во имя св. Александра Свирского Чудотворца,
- Сольвычегодское отделение Великоустюжского Стефано-Прокопьевского братства Вологодской епархии,
- Яренское отделение Великоустюжского Стефано-Прокопьевского братства Вологодской епархии.

Выставка «Кресты как окна» петербургского художника Вика (Вячеслава Юрьевича Забелина, 1953 – 2016), одного из видных представителей советского андеграунда, прошла в конференц-зале Соловецкого музея-заповедника с 4 по 15 июля 2018 года.
Название выставки выбрано неслучайно. «Кресты можно понимать как подрамники, на которых мастер творит, душа его ликует, сердце трепещет в предвкушении того, что получится в результате этого благостного труда. И через страдания, очищение и воскресение создаются произведения, как окна в новый мир. Тема очищения через страдания, тема катарсиса прослеживается во многих работах Вика. Сам художник говорил: «Гробовая доска — наша юдоль, и только за ней зачтётся нам по заслугам».
В экспозиции, организованной в Соловецком музее-заповеднике, Вик был представлен в разных жанрах изобразительного искусства. В первую очередь, это живопись: иллюстрации к роману Маркеса «Сто лет одиночества», «Иерусалимские лестницы», серия «Кресты как окна». Также графические наброски, расписные пасхальные яйца и одна икона.
Вик был художником искренне верующим. Он изъяснялся языком символов и воспринимал картину как окно во Вселенную, где воссоединены духовное и природное начало. В своих работах Вик говорил о вере в Бога современным языком живописи, он максимально откровенен, это попытка исповеди, выражение любви. «Я всё время стремился к воздуху, — писал художник о своём творчестве. — Пространственная геометрия никак не может отражать мир, в котором я живу. Поэтому я создаю из ничего — океан. Всё светится, мерцает. Вот кресты. Как они реагируют на нашу сущность? Ответ: очень сильно! В них заряд Бога, в них ответ — откуда мы. И на заре человечества они были и до сих пор проявляются в скрытой и открытой форме. В небе я видел их в голубом, два раза, но этого хватит, наверное, на всю оставшуюся жизнь».
3-6 сентября 2017 г. на базе Ботанического сада Соловецкого музея-заповедника состоялась IX Международная научная конференция «Ландшафтная архитектура в ботанических садах и дендропарках». Организаторы: Соловецкий музей-заповедник, Главный ботанический сад им. Н.В. Цицина г. Москва. В конференции приняли участие 22 специалиста из Москвы, Харькова, Ярославля, Южно-Сахалинска, Апатит, Архангельска, прослушано 14 докладов.
Доклады участников конференции посвящены демонстрации передовых научных достижений на экспозициях ботанических садов, ботаническим садам при исторических памятниках и их взаимосвязи с культурными и религиозными объектами. Территории ботанических садов рассматриваются как среда обитания человека и обсуждаются пути и результаты такого взаимодействия, затрагиваются вопросы экспозиционной специализации ботанических садов.
По итогам конференции выпущен сборник, в котором опубликовано 35 статей и докладов, посвященных ландшафтной архитектуре в ботанических садах и дендропарках.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- следующая ›
- последняя »
















































