Новости

-
1 июля, 2021
Об открытии научной конференции в Соловецком музее-заповеднике

30 июня состоялось официальное открытие седьмой научной-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей».

Организаторами конференции, проводимой с 2015 года, стали Соловецкий музей-заповедник, Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Темами конференции 2021 года стали: судьбы дворян, прошедших через Соловецкие лагеря, и подвижники веры на Соловках.

С приветственным обращением от Соловецкого музея-заповедника выступил Александр Яковлевич Мартынов, заместитель директора по научной работе. Он представил статистический обзор по итогам шести предшествующих лет проведения конференции. Цифры и данные говорят сами за себя. За прошедшие годы прозвучало 95 докладов, было издано 6 сборников материалов конференции. В разное время ее участниками стали исследователи из Австрии, Белоруссии, Великобритании, Германии, Литвы, Польши, Франции, Швейцарии, из десятков городов России. Конференция объединила представителей разных отраслей науки: историков, филологов, политологов, социологов, искусствоведов, философов, а также родственников заключенных, членов различных общественных организаций, сотрудников дипломатических представительств.

Конференция «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей» стала ярким свидетельством того, что память о жертвах Соловецких лагерей живет на Соловках.

Иерей Александр Мазырин поприветствовал гостей от имени Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Он указал на то, что тема репрессий зачастую используется в политических целях. Заслуга научной конференции в том, что она не ставит задачи вести политическую борьбу. По его мнению, главная цель – сохранить единство с новомучениками, ставшими главными героями ХХ века. Это не только две тысячи причисленных к лику святых, но и тысячи других людей всех классов, сословий и профессий, деятелей науки и искусства, причастных к великому подвигу.

Заслуга организаторов конференции в том, что им удалось найти баланс между различными заинтересованными группами. Такие конференции – это повод встретиться, выразить через науку свою сопричастность важной теме. В качестве подарка Соловецкому музею-заповедника отцом Александром было передано новое двухтомное издание «Русская церковь. Век ХХ».

Председателями первого пленарного заседания, посвященного судьбам дворянства в лагере, стали Наталья Юрьевна Сухова, доктор церковной истории и доктор исторических наук, профессор ПСТГУ, и Валерий Антонинович Поспелов, доктор экономических наук, Президент отделения продовольственной безопасности Международной академии информатизации.

Доклад Н.А. Александровой, хранителя музейных предметов I категории Государственного музея им. А.С. Пушкина (Москва), рассказал о судьбах заключенных Соловецкого лагеря особого назначения, жизненный путь которых оказался связан с Юрием Борисовичем Шмаровым. В его личном архиве, поступившем в музей А.С. Пушкина в 1989 году, сохранились документы, письма, фотографии, газетные вырезки о его друзьях и знакомых, послужившие бесценным источником для исследовательской работы. Среди них такие имена как: Дмитрий Сергеевич Ганешин, Александр Александрович Угримов, Владимир Алексеевич Казачков, Алексей Николаевич Греч, братья Виктор Викторович и Андрей Викторович Лемешевские. Дальнейшее изучение собрания Ю.Б. Шмарова поможет открыть новые факты в судьбе соловецких заключенных.

Ещё один доклад, основанный на материалах музейных коллекций, был представлен Н.М. Шулаковой, директором музея истории САФУ (Архангельск), по теме «Судьбы сотрудников архангельского лесотехнического и педагогического институтов – узников Соловецких лагерей. Наталья Михайловна рассказала истории жизни Г.Е. Лукачера (1885-1937), И.Е. Аничкова (1891-1978), Б.Е. Райкова (1880-1966), О.В. Волкова (1900-1996), Н.И. Ульянова (1904-1985). Начало изучению данной темы было положено в связи с подготовкой масштабной выставки, посвященной 90-летию архангельского университета. На тот момент были известны только два имени, потом стали собираться все новые факты и материалы, в том числе через переписку с родственниками репрессированных.

Биографический доклад М.П. Калатур, старшего научного сотрудника Соловецкого музея-заповедника, был посвящен истории жизни Дмитрия Петровича Максутова, моряка, офицера, полковника, начальника метеостанции. В 1926 году он был арестован по подозрению в контрреволюционной деятельности и заключен в Соловецкий лагерь особого назначения сроком на три года. В целом Д.П. Максутов провел в лагерях и ссылках девять лет, умер в 1942 году в блокадном Ленинграде.
М.А. Маханько, кандидат искусствоведения, сотрудник церковно-научного центра «Православная энциклопедия» (Москва), подготовила доклад об Александре Ивановиче Анисимове и его роли в научном изучении и сохранении памятников искусства Древней Руси в Казанском крае. А.И. Анисимов (1877-1937) работал в Центральных реставрационных мастерских, был реставратором знаменитой Владимирской иконы Божией Матери и других величайших произведений древнерусской живописи. Летом 1919 года он был участником Второй Волжской экспедиции, проходившей по городам средней Волги: Козьмодемьянск, Чебоксары, Свияжск, Казань. В 1920 году по ее результатам в Казанском музейном вестнике была опубликована статья А.И. Анисимова о казанских церковных древностях. В ней была впервые дана историческая и искусствоведческая оценка храмового и иконографического наследия казанских городов. В статье были отмечены лучшие архитектурные памятники: Петропавловский собор 1725-1726 гг., кафедральный Благовещенский собор 1560-1562 гг., кафедральный Богородичный собор 1551 г. в Свияжске и др.

Финальный доклад первого дня был посвящен Ольге Викторовне Второвой-Яфа. Его подготовила О.Б. Сухомлинова, двоюродная внучка героини. О.В. Яфа родилась в 1879 году. В 1916 году совершила поездку на Русский Север, в том числе была на Соловецких островах. Сохранились ее впечатления о Соловках как о сказочном острове князя Гвидона. Ей суждено было вернуться на Белое море после ареста в 1929 году уже в качестве лагерного узника. В Соловецком лагере особого назначения Ольга Викторовна была начальником по вышивальному цеху на Анзере. После освобождения из лагеря в 1931 году и возвращения в Ленинград в 1934 году она начала писать мемуары. О.В. Второва-Яфа стала автором книг «Дом предварительного заключения», «Авгуровы острова», «Моя лебединая песня».

30 июня, 2021
Венок дворянских судеб

Программа Дней памяти жертв политических репрессий началась с литературно-музыкальной композиции «Венок дворянских судеб», посвященной памяти представителей дворянства – узников СЛОНа.

Как отметила один из организаторов конференции Анна Петровна Яковлева, в Соловецком лагере особого назначения в 1927 году дворяне составляли примерно 3% от населения лагеря. Здесь находились в заключении представители известнейших дворянских родов, которые оказали существенное влияние на общую лагерную атмосферу и оставили неизгладимый след в душах многих заключенных. Об этом говорят воспоминания Д. С. Лихачева, О. В. Волкова, Ю. И. Чиркова и многих других. Благодаря дворянству культурная и научная жизнь в лагере поднялась до невиданных высот.

Авторами и исполнителями композиции стали Наталья Голубева, Полина Мухина, Николай Голубев, Наталья Малышева и Ольга Тушина. По их словам, «венок», фигурирующий в названии композиции, символизирует собой сплетение судеб представителей дворянского сословия, прошедших через Соловецкий лагерь особого назначения. С другой стороны, «венок» выступает как символ памяти об этих людях, которые сумели сохранить свое достоинство, присущий им аристократизм, несмотря на жуткие условия тюрем, ссылок и лагерей.

«В венок складывались и события нашей жизни», - отмечают авторы выступления. Не просто было найти фотографии заключенных. Но благодаря чудесным совпадениям, в которых «всегда чувствуется рука Бога», удалось подготовить, творчески интерпретировать и представить обширный и не простой материал.

В композиции прозвучали имена и истории жизни таких известных заключенных Соловецкого лагеря особого назначения как Алексей Греч, Борис Молос, Николай Дурново, Дмитрий Голицын, Леонид Касаткин, Борис и Константин Минихи, Пётр Арапов, Александр Бахтин, Юлий Пуаре, Олег Волков, Георгий Осоргин, Валентин Дягилев и др.

«Традиционно мы начинаем конференцию литературно-музыкальной композицией. Она настраивает на общую тему конференции и создает эмоциональный настрой», - отметили организаторы мероприятия.

29 июня, 2021
«От своей свободы нельзя отходить»

В преддверии открытия конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей» предлагаем вашему вниманию интервью с одним из участников, Валерием Антониновичем Поспеловым, внуком священномученика, доктором экономических наук, Президентом отделения продовольственной безопасности Международной академии информатизации.

Выступление Валерия Антониновича состоится 1 июля, в рамках второго пленарного заседания, и раскроет тему «Влияние узника Соловецкого лагеря новомученика Александра Поспелова на нравственную и духовную позицию следующих поколений». Мы побеседовали с докладчиком накануне открытия конференции и попросили его поделиться своими впечатлениями, выводами, идеями.

- Валерий Антонинович, добрый день! Вы впервые на Соловецких островах? Вас связывает с Соловками память о Вашем деде или свой личный опыт?

На Соловках я уже в третий раз. И каждый раз добирался сюда по-разному. Первый раз мы шли из Мурманска в 1981 году с командой комсомольского актива на корабле «Мария Ермолова». Помню, на колокольне ещё была водружена красная звезда. Повсюду попадались мотки колючей проволоки, мы удивлялись, зачем она тут нужна. В то время я ещё не знал, что Соловецкие острова каким-то образом связаны с прошлым моей семьи. Тогда сталинские репрессии еще открыто не вспоминали и не обсуждали. Мы приехали с познавательными целями, посмотреть острова. Гуляли часов шесть в сопровождении нашего гида, в том числе прошли по озерам и каналам на вёсельных лодках – мы их тогда в шутку называли «садовыми скамейками». Нам сказали, что в местных озёрах почти нет рыбы. Мне это запомнилось. Два года назад мы были на Соловках во второй раз – отец-наместник попросил обратить внимание на возможность выращивания рыбы. Я приехал с идей разведения сиговых рыб, которые не требуют специального корма и не загрязняют озёра.

- Получается, каждый раз Вы открывали для себя Соловки по-новому? И при этом параллельно происходили какие-то изменения с Вами лично?

За те годы, которые прошли со времени моего первого знакомства с Соловецкими островами, мы узнали много нового. Я познакомился с историей своей семьи, которую раньше тщательно скрывали. Мы не знали о Поспелове Александре Васильевиче, о его брате Николае Васильевиче, не знали о Красовском Николае, их родственнике, о Крыловых, о Сахаровых. Они все из одного Владимиро-Суздальского уезда, все священнослужители, которые не отказались от веры, за веру православную пострадали и были расстреляны. А дедушка мой, Александр Поспелов, здесь в СЛОНе «отдыхал» (я так всем рассказываю) с 1929 по 1932 год. Мы случайно нашли свидетельства о его пребывании в лагере. Много лет назад мои друзья прислали мне фотографию надписи, вырезанной на крыльце деревянного Андреевского храма на Большом Заяцком острове. В 2019 году мы, наконец, предприняли вторую поездку на Соловки и попали на Заяцкий остров. И действительно, на крыльце церкви я обнаружил надпись «Поспелов», причём сделанную как будто моим почерком! Для меня это было как урок памяти. Мой прадед, дед, отец, а потом и я сам так писали. В том же году мы передали в Соловецкий монастырь икону священномученика Александра Поспелова

- Расскажите, пожалуйста, историю Вашего предка.

Мой дедушка, Александр Поспелов, священнослужитель, заключенный Соловецкого лагеря особого назначения, впоследствии был причислен к лику святых. В лагере он продолжал исповедовать и причащать. В том числе с этими целями бывал на Большом Заяцком острове, где находился женский штрафной изолятор. Возможно, в один из таких визитов он и вырезал памятную надпись. После Соловков он служил еще пять лет, а затем снова был арестован и за семь дней тройкой НКВД был приговорён к высшей мере наказания. 26 декабря 1937 года был расстрелян в Нижнем Новгороде. То есть мой дедушка до конца жизни, несмотря на внешние обстоятельства, стремился сохранить протоиерейство, свое божественное предназначение.

- Поделитесь, пожалуйста, с нашими читателями, к каким выводам Вы пришли при подготовке доклада.

Наши предки не отреклись от своих убеждений, не отказались от веры даже под страхом смерти. Несколько тысяч святых новомучеников пострадали за веру. Их потомки должны осознать, за что они погибли, чтобы нести этот свет дальше. Сейчас, например, неделя всех святых в России просиявших, то есть это праздник в честь всех святых. Почему же мы не отмечаем его широко, радостно и смело? Почему, оглядываясь на модную западную толерантность, мы не преподаём основы православия в школах? Почему мы стесняемся нашей собственной истории, своих традиций?

Сейчас мы находимся на войне. Материально у нас всё хорошо, но мы обделены духовно, мы нищие. Молодое поколение не является активными верующими. Это меня очень беспокоит.

- Что, по Вашему мнению, мы можем предпринять?

Мы должны бороться за молодёжь. Надо приветствовать детей в храме. Молодого человека, пришедшего в церковь, надо встречать празднично, открыто. Единственный наш православный телеканал и тот становится коммерческим. А таких каналов должны быть десятки для различной возрастной аудитории.

- Оказал ли влияние жизненный путь Вашего дедушки на Вас самого? В чём это выразилось?

В моей жизни А.В. Поспелов сыграл потрясающую роль. Это пример стойкости своих убеждений даже ценой жизни. Что бы ни случилось, никогда нельзя позволять смеяться над Богом, над верой, над церковью.

У меня девять крестников. Я советую им, своим детям и внукам вспоминать и фиксировать для себя те случаи, когда Бог посылал в помощь ангела-хранителя. Не в беде или в болезни, а когда жив и здоров, когда всё хорошо и благополучно, вспоминать такие случаи, чтобы не усомниться в вере. Лично мне мои святые предки часто подсказывают своим примером, как нужно жить. У меня появилось много верующих друзей и знакомых. Каждый день я воцерковляюсь глубже, становлюсь более верующим.

- Обращение к таким сложным темам, как репрессии, в обществе оценивается неоднозначно. Как Вы считаете, нужно ли заниматься такой «неудобной» историей? Нужны ли конференции и встречи, подобные нашей акции «Дни памяти»?

Если ты не знаешь собственной истории, будешь учить чужую. Или за тебя ее напишут другие. Тема репрессий не «неудобная», а неправильно поставленная. Строительство социализма – это попытка власти запугать людей, сделать их послушными рабами. В 1920-1930-е годы не только создавалось новое государство, происходила осознанная и планомерная замена религии новой идеологией коммунизма. Недаром, моральный кодекс строителей коммунизма построен на той же идеологической основе, что и заповеди Божии. При возведении здания нового общества главным строительным материалом был страх. Страх был необходим, чтобы заставить людей фискалить, доносить друг на друга, чтобы брат пошёл на брата, друг на друга, сын на отца и т.д. Это была политика вытравливания из людей памяти, свободы, наследственности. Две мировые войны не смогли так запугать нас, как страх перед репрессиями. Этот страх был так глубоко нам привит, что продолжает влиять на нас даже сейчас, спустя годы и поколения.

Можно, конечно, свести всё к экономическим показателям. В рекордно короткие сроки бесплатным трудом заключенных был построен Беломоро-Балтийский канал. Но не в этом суть. Главное в том, что несвободные люди сделали это из страха. В этом самая большая опасность. От своей свободы нельзя отходить.

Такая конференция, как «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей», организуемая Соловецким музеем-заповедником и Соловецким монастырём, должна быть известна не только в России, но и во всём православном мире: на Афоне, в Греции, на Кипре. Надо рассказывать о трагедии и о славе наших молитвенников. Это пример служения Родине, вере, традиционным ценностям.

- Что бы Вы пожелали участникам нашей конференции?

Я бы хотел пожелать участникам быть искренними и честными. Это тот редкий случай, когда мы все вместе находимся на острове, ставшем кладбищем для многих людей. Они несли с собой доброе слово. Наша задача – передать его следующим поколениям.

Есть у меня еще одно предложение. Надо создать организацию, которая объединила бы между собой потомков новомучеников. Почему мы не встречаемся в течение года, чтобы обсуждать эту важную для всех нас тему? Если бы мы сами объединились и сплотили вокруг себя молодёжь, вместе мы бы смогли понять, почему в нашей истории происходили такие события, как сталинские репрессии, и самое главное – постарались не допустить их повторения.

ФОТО: В Поспелов
ФОТО: В. Поспелов
ФОТО: В. Поспелов
28 июня, 2021
Студенты академии им. А.Л. Штиглица на практике в музее

С 26 июня по 9 июля пройдёт практика студентов кафедры стекла и керамики Санкт-Петербургской государственной академии имени А.Л. Штиглица в Школе ремёсел Соловецкого музея-заповедника.

Совместная сессия посвящена изучению печных изразцов в коллекции Соловецкого музея-заповедника и их современной интерпретации. Студенты познакомятся с историей Соловецкого монастыря, уделяя особое внимание архитектурной керамике, бытовавшей в обители в XVII-XVIII веках.

В результате совместной работы должны появиться памятные изразцы, которые в дальнейшем будут служить наглядным и аналоговым материалом на музейных занятиях для гостей острова. По итогам сессии состоится открытая презентация, на которой будут представлены готовые работы.

Студенческая группа Санкт-Петербургской государственной академии имени А.Л. Штиглица – один из примеров целевой работы Соловецкого музея-заповедника с молодежью. С июня по сентябрь на Соловецкие острова с образовательными и просветительскими целями приезжают школьные и студенческие группы из разных городов страны. В задачи музея входит создание условий для реализации исследовательской, творческой или проектной работы, подготовка экскурсионной и образовательной программы.

В летний сезон 2021 года в гостях у Соловецкого музея-заповедника побывают студенты из Российского государственного университета им. А.Н. Косыгина, Московского педагогического государственного университета, Северного (Арктического) федерального университета, Президентского физико-математического лицея № 239 и др.

Образовательный потенциал соловецкого наследия разнообразен и глубок. Знакомство с природой, архитектурными и археологическими памятниками, историческими событиями, культурным достоянием и духовным подвигом становится основой для пленэрных практик, научно-исследовательских статей и творческого самоопределения.

Фото из архива Соловецкого музея-заповедника
25 июня, 2021
Вместе по волнам «Большого путешествия»

Завершилась летняя смена детского лагеря, организованная на базе Соловецкой средней школы. Тематическая программа «Большое путешествие» была подготовлена и проведена совместно с образовательным отделом Соловецкого музея-заповедника.

Сотрудники Образовательного центра провели для ребят более полутора десятков интерактивных занятий. Игры, викторины, рассказы об истории и природе Соловков, мастер-классы и творческие мастерские пополнили багаж знаний юных путешественников и предложили им большое количество творческих находок.

На встрече «Семь чудес земли Соловецкой» участники смены познакомились с самыми известными символами Соловецкого архипелага и смогли их творчески воплотить в изготовлении магнитов из фетра. Следуя правилам игры «У самого Белого моря», ребята отправились в научную экспедицию, в процессе которой им удалось узнать некоторые факты о географии, климате, приливах и отливах такого близкого, в то же время загадочного Белого моря. Знакомство с водной стихией продолжилось в рамках занятия «Море богаче земли», где участники «путешествия» погрузились в морскую пучину в импровизированном батискафе, встретили подводных обитателей и узнали много нового об их образе жизни.

Большой интерес у школьников из второго и третьего отряда вызвала командная игра «Крылатые истории», посвящённая птицам Соловецких островов. Пройдя все раунды, команды продемонстрировали эрудицию в сфере орнитологической науки. Решая кроссворды, разгадывая «мемори», сопоставляя пословицы и поговорки, посвященные птицам, ребята смогли систематизировать знания о пернатых соседях, а также узнать много нового и необычного.

Почему в XVI веке была построена мощная Соловецкая крепость, из скольки валунов она состоит и какие испытания выпали на ее век – на эти и другие вопросы дети получили ответы на встрече, посвященной истории строительства Соловецкой крепости. Знакомство с историей Соловецких островов продолжилось в музейной экспозиции «Соловецкая школа юнг ВМФ. 1942-1945 гг.». Послушав экскурсионный рассказ и пройдя по выставке с путеводителем, школьники открыли для себя новую страницу героического прошлого нашей страны, связанной с Соловецкими островами.

В «Большом путешествии» отважных путешественников ожидало не мало и других приключений: они с успехом разгадали секреты экслибриса, узнали как книжные знаки связаны с Соловками, запечатлели в открытке «полярную радугу», познакомились с искусством древней письменности, создали собственную летопись отряда… В завершении цикла встреч участники образовательной программы прошли итоговое испытание, продемонстрировав вновь приобретенные знания, сплоченность, эрудицию и дружеский настрой в командной интеллектуальной игре «Курс на Соловецкие острова».
Соловецкий музей-заповедник благодарит коллектив Соловецкой средней школы за многолетнее доброе сотрудничество. Юным участникам «Большого путешествия» желает насыщенных и тёплых летних каникул, новых открытий и свершений, счастливых и радостных встреч в следующем учебном году.

22 июня, 2021
Переговорный камень: что это и как его найти

22 июня 1855 года вблизи того места, которое сегодня носит название «Переговорный камень», состоялись переговоры между архимандритом Соловецкого монастыря Александром и английским офицером Антоном Н.

Из истории
6 июля 1854 года (во время Крымской войны) у Большого Соловецкого острова появились два английских пароходо-фрегата: «Бриск» и «Миранда». Командующий английской эскадрой Эрасмус Омманей потребовал сдачи в плен солдат и коменданта крепости. Архимандрит Александр составил ответ, что в монастыре солдат нет, а только инвалиды, охраняющие монахов и жителей. «Бриск» и «Миранда» начали бомбардировку Соловецкого монастыря, которая продолжалась больше девяти часов. За это время английская эскадра выпустила по монастырю около 1800 ядер и бомб, однако серьёзного урона крепости нанесено не было. В своём донесении в Синод от 10 июля 1854 года соловецкий архимандрит говорил, что все разрушения можно исправить в несколько часов.

Годом позже
Спустя год, в июне 1855 года, англо-французская эскадра вернулась вновь. Противник потребовал у архимандрита Александра отдать монастырский скот. Соловецкий настоятель ответил, что быков в монастыре нет, а коров монастырь отдать не может, так как молоком питаются сами монахи. Угрозы привести на Соловки другие суда, оснащенные мощными пушками и направить их против соловчан, не подействовали. Английские парламентеры вернулись на свой корабль ни с чем. 23 июня неприятельские корабли удалились. Перед уходом англичане перетаскали на пароход годичную норму дров, запасенных старцами…

Переговоры между архимандритом Соловецкого монастыря Александром и английским офицером Антоном Н. прошли 22 июня недалеко от места, носящего сегодня название «Переговорный камень». Позже здесь была установлена прямоугольная каменная плита, напоминающая о событиях 1855 года.

Сегодня эта достопримечательность весьма популярна среди туристов Соловецкого музея-заповедника. Дорога, ведущая на мыс Печак, спустя 3 км пути от посёлка поворачивает направо, уводя туриста в таинственный живописный мир.

ФОТО: http://review-planet.ru/2014/11/soloveckie-ostrova-dostoprimechatelnosti...

Автор фото: Igor_Vi, источник фото: https://www.tripadvisor.com/
21 июня, 2021
Гости Соловецкой ярмарки ремесел

Одно из главных событий этого лета – Соловецкая ярмарка ремесел – совсем скоро. В этом году мероприятие пройдёт 17-18 июля. Событие украсит выступление заслуженного коллектива народного творчества, Лауреата премии А.Я. Колотиловой театра фольклора «Радеюшка».

История театра фольклора «Радеюшка» началась в 1935 году с небольшого песенного коллектива, создателем и руководителем которого стал большой знаток старинной народной песни, фольклорист, талантливый музыкант Михаил Николаевич Мякушин. Благодаря энтузиазму и организаторским способностям М.Н.Мякушина, ему удалось объединить вокруг себя любителей лешуконской народной песни из числа существовавшего тогда в Архангельске сплочённого Лешуконского землячества.

Шли годы, менялись руководители коллектива, расширялась география репертуара, обновлялся состав участников, но творческий профиль хора оставался неизменным – основное место в программе занимали старинные северные песни Лешуконского, Мезенского, Пинежского, Приморского и других районов Архангельской области. В разные годы работали с хором руководители, много сил и труда вложившие в коллектив: А.С.Уткина, Н. И. Чурон, С.И.Шевелёв, В.С.Сахаров, М.А.Рыжкова.

С 1979 года во главе театра фольклора «Радеюшка» бессменно стоит лауреат премии Правительства Российской Федерации «Душа России», заслуженный работник культуры Российской Федерации – Зинаида Васильевна Попова, выпускница студии Государственного академического Северного русского народного хора, Архангельского музыкального училища, Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов. Коллектив, руководимый ею, и сегодня сохраняет традиции, заложенные предыдущими руководителями, с каждым годом совершенствует своё мастерство, восстанавливает и пропагандирует новые слои песенного фольклора.

Репертуар театра фольклора «Радеюшка» широк и разнообразен, программы отличаются тематической направленностью и яркостью исполнения. В настоящее время в репертуаре более 150 произведений различных районов Архангельской области: протяжные, лирические, свадебные, хороводные, шуточные, плясовые песни, кадрили, частушки. Осуществлены постановки следующих программ народного и православного календаря: «Летние деревенские гуляния», «Святочные гадания», «Масленица – блиноеда», «Игры русского Севера», «Пасха светлая», а также тематические концертные программы: «Я иду по земле Ломоносова», «Морожены песни» по сказкам Степана Писахова и др.

Театр фольклора «Радеюшка» - ведущий фольклорный коллектив Архангельской области, который участвует, наряду с профессиональными артистами, во всех значимых культурных акциях, проводимых Правительством Архангельской области, Архангельской и Холмогорской епархией, администрацией города Архангельска – Маргаритинская ярмарка, международный фестиваль гармони «Сметанинские встречи», всероссийский творческий форум «Белкомур – новый «шёлковый путь» в Арктику», межрегиональный фестиваль «Костюм Русского Севера» и другие.

За свою многолетнюю творческую деятельность коллектив не раз награждался Почётными грамотами, благодарностями, дипломами фестивалей и конкурсов различных степеней. В его архиве более 250 грамот, первая из которых датирована 1940 годом.

Коллектив бережно хранит свои награды, среди которых Почётные грамоты Министерства культуры Российской Федерации, Государственного Российского Дома народного творчества имени В.Д.Поленова, Союза композиторов СССР, Межрегионального общественного Ломоносовского фонда, Правительства Архангельской области, мэрии г. Архангельска.

Но самой высокой оценкой работы коллектива стали слова академика Дмитрия Сергеевича Лихачёва, который, побывав в своё время на концерте самодеятельных артистов в г.Ленинграде, сказал:- «Этот коллектив - лучший самобытный коллектив, достопримечательность г. Архангельска».

Фотографии предоставлены коллективом "Радеюшка".

20 июня, 2021
Максим Горький на Соловках

20 июня 1929 года на Соловецкие острова приехал Максим Горький. Эта поездка стала первой после возвращения писателя в Советский союз. Максим Горький пробыл на островах три дня и посетил в различные отделения лагеря в сопровождении администрации и высших чинов.

Поездка Горького была необходима, так как в 1928-1929 годах не утихал международный скандал: заключенные, бежавшие из лагеря и попавшие за границу, рассказали в международной прессе обо всех ужасах Соловецких лагерей особого назначения: издевательствах, пытках и казнях.

Мировая общественность была возмущена, ситуация усугубилась тем, что многие западные страны перестали покупать советский лес, узнав, как именно он добывается. Лес в то время продавался за валюту и приносил очень существенный доход Советскому союзу.

ВОСПОМИНАНИЯ СОВРЕМЕННИКОВ И МНЕНИЯ ИСТОРИКОВ

Олег Платонов, «История русского народа в XX веке»
"В июне 1929 года М. Горький посетил Соловецкий концентрационный лагерь, где были собраны многие русские интеллигенты, находившиеся там только за свои личные убеждения. Ему разрешили посещать все части острова, беседовать с любым из заключенных. Он выслушал множество жалоб и просьб, сочувствовал, обещал помочь, а приехав, никому не помог и, более того, написал статью в "Известиях", восхвалявшую систему большевистского рабства, созданную на Соловках для русских людей."

Д. С. Лихачев
«Был он и в трудколонии. <…> После того как Горький зашел, через десять или пятнадцать минут из барака вышел начальник трудколонии, бывший командарм Иннокентий Серафимович Кожевников со своим помощником Шипчинским… Затем вышла часть колонистов. Горький по его требованию остался один на один с мальчиком лет четырнадцати, вызвавшимся рассказать Горькому „всю правду“ - про все пытки, которым подвергались заключенные на физических работах. С мальчиком Горький оставался не менее сорока минут… Наконец Горький вышел из барака, стал ждать коляску и плакал на виду у всех, ничуть не скрываясь. Это я видел сам. Толпа заключенных ликовала: «Горький про все узнал. Мальчик ему все рассказал!» <…> А мальчика не стало сразу».
"Горькому дали понять, что если он отведет все обвинения от лагеря, то режим будет смягчен. Наверное, так оно и было... Горький сдержал слово, палачи - нет". И ещё: "...я видел Горького в Соловецком лагере и отлично знаю, что он видел, что там происходит. <…> Однако, вернувшись в Москву, в 1930 году в журнале "Наши достижения" он опубликовал восторженный очерк о соловецких чекистах..."

18 июня, 2021
Путешествие как способ образования и развития детей

Соловецкий музей-заповедник посетила организованная группа детей из Пермских школ в рамках программы «Путешествие по Русскому Север». Главная цель – изучение истории, природы, культурного и духовного разнообразия нашей страны.

Двенадцать лет назад Зоя Мясникова и Мария Зорихина познакомились и стали друзьями благодаря общему желанию обучать своих детей, вывозить их в другие города и регионы России с просветительскими и образовательными целями. «Главная наша цель, - рассказала Зоя Мясникова, - бороздить и изучать бескрайние просторы нашей Родины». Тогда же был создан семейный познавательно-исследовательский паломнический клуб «Подсолнух». С тех пор увлеченные родители каждый год вывозили своих детей и детей друзей и знакомых в различных направлениях.

«Сначала мы начали посещать монастыри. В целом с детскими группами мы посетили уже много монастырей, как близлежащих, так и отдаленных. Затем мы стали добавлять различные тематические и целевые поездки. Например, с профориентационными задачами мы были в Новосибирском академическом городке, посетили институт ядерной физики, Новосибирский университет, заглянули в их лаборатории, пожили в университетских общежитиях, познакомили детей с учебными направлениями МГУ и «Бауменки». Большое впечатление на детей произвели Центр подготовки космонавтов, завод «Севмаш» в Северодвинске, на котором строят подводные лодки. В год празднования 75-летия Победы в Великой Отечественной войне мы посетили города боевой славы: Курск, Орёл, Сталинград, Волгоград. Летом мы традиционно стараемся вывозить детей на море, сами организовывая для них оздоровительный лагерь. Так, после 2014 года мы пять лет подряд ездили в Крым», - поделилась с нами в интервью Зоя Владимировна.

Мария Зорихина рассказывает, что вместе с Зоей, её соратницей в борьбе за путешествия, они проделали большой путь:

«- ходили по тропе Ивана Сусанина,
- побывали на Эльбрусе,
- были в Институте Ядерной физики Новосибирского Академгородка,
- купались в святых источниках Дивеева,
- ели тульские пряники в Туле,
- облазили все пещерные города Крыма,
- смотрели на торосы в Белом море,
- были у Дедушки Мороза в Великом Устюге и у Снегурочки в Костроме,
- смотрели как плетут вологодское кружево, делают ростовскую финифть и создают палехскую миниатюру,
- были на Ильмень озере ("откуда бысть пошла русская земля"),
- ходили в Крестный ход на Ганину Яму,
- видели фрески Дионисия,
- ездили на родину Ломоносова,
- вместе были на Мамаевом кургане и на Прохоровском поле,
- ездили в паломнические поездки на родину Сергия Радонежского и Серафима Саровского,
- смотрели в телескопы Казанской и Крымской обсерваторий,
- видели атомную бомбу "Кузькина мать" в закрытом городе Сарове (бывший Арзамас -16),
- смотрели спектакль Античного театра в Херсонесе,
- копали на археологических раскопках древнего города Калос-Лимен,
- катались на моторных лодках в Долине Лотосов,
- управляли собачьими упряжками,
- кормили жирафов,
- плавали на пароме по Черному морю,
- были в Музее Дедушки Мазая, в Музее подводных лодок и в Музее Мыши.
Но самое главное - мы придумали и воплотили в жизнь наш лагерь «Подсолнух».

«По сути дела у нас семейный клуб, нас лично знают родители тех детей, которые с нами едут. Мы путешествуем в свой отпуск, подгадывая его под школьные каникулы. У нас нет долгих планов, но есть мечты. На Соловки мы мечтали попасть три года – и вот, наконец, мы здесь», - добавила Мария Владимировна.

В Соловецком музее-заповеднике подростков из Перми ждала насыщенная и увлекательная программа, подготовленная совместно с музейным образовательным центром «Соловецкие острова». Ребята окунулись в историческое прошлое архипелага, побывав на экскурсиях и просветительских занятиях музея. Познакомились с природой островов, посетив Ботанический сад и Большой Заяцкий остров, пройдя по озёрам и каналам на вёсельных лодках. Открыли для себя печальную страницу островного прошлого – историю Соловецких лагерей и тюрьмы особого назначения. Сотрудники музея также организовали обобщающие интерактивные игры, участие в которых помогло закрепить в памяти новые сведения, проявить эрудицию.

Школьники из Перми увезли с собой на память с Соловков множество новых знаний и впечатлений: переход по дамбе Филипповских садков во время сильнейшего ветра с порывами до 20 метров в секунду, версии и гипотезы о назначении загадочных каменных лабиринтов, опыт управления лодкой с помощью весел, примеры мужества и подвигов соловецких юнг... Впереди их ждут новые открытия. Надеемся, что опыт знакомства с соловецким наследием останется с ними надолго яркой и познавательной страницей жизни.

Зародившись из семейных и дружеских поездок, клуб путешествий уже приобрёл свои традиции и многолетнюю историю. В этом году на весенних каникулах неутомимые родители побывали с детьми в Карелии, а после Соловецких островов отправились исследовать достопримечательности Мурманской области. Соловецкий музей-заповедник ждёт юных путешественников и их родителей в следующий летний сезон!

ФОТО: Мария Зорихина
15 июня, 2021
Важная информация

Напоминаем, что посещать Соловецкие острова могут все граждане без исключения, но только при наличии документа, подтверждающего отсутствие новой коронавирусной инфекции.

Путешественники обязаны иметь при себе один из следующих документов:

- справку с отрицательным результатом исследования на COVID-19 методом ПЦР или справку с отрицательным результатом анализа на вирусные антигены COVID-19, выданные не ранее чем за три календарных дня до дня прибытия;

- справку с положительным результатом теста на антитела IgG, выданную не ранее чем за два месяца до дня прибытия;

- сертификат профилактической прививки от COVID-19, выданный не ранее чем за шесть месяцев до дня прибытия на территорию сельского поселения «Соловецкое». Шесть месяцев исчисляются со дня второй вакцинации, предусмотренной в указанном сертификате.

Организации, осуществляющие воздушные и морские перевозки пассажиров и багажа, гостиницы, а также иные предприятия, оказывающие гостиничные услуги, обязаны проверять наличие данных документов. Соответствующие изменения внесены в указ губернатора Архангельской области №28-у.

Важная информация о бронировании экскурсий в Соловецком музее-заповеднике

Регулярное время имеет только Обзорная экскурсия - 10.30 и 16.00 ежедневно. Запись на остальные экскурсии ведётся непосредственно на острове в связи с тем, что график утверждается накануне вечером.

Если в вашей группе более 15 человек, то вы можете подать заявку заранее, отправив сообщение на почту scg@solovky.ru

По вопросам экскурсионного обслуживания обращаться по телефону:
8 (818-35) 90-321

С экскурсионными маршрутами и официальными ценами на них можно ознакомиться на нашем сайте в разделе «Экскурсии»: http://www.solovky.ru/ru/excursii1

Будем рады видеть вас в Соловецком музее-заповеднике!

ФОТО: М. Скрипкин