30 июля состоялось торжественное закрытие 12 набора Летней Соловецкой школы юнг. Финальные мероприятия завершились традиционным спуском флагов.
Новости
В программе Летней школы юнг на Соловках приняли участие свыше шестидесяти детей из морских и кадетских центров, а также общеобразовательных учреждений Костромы, Архангельска, Северодвинска, Североморска и посёлка Соловецкий. В рамках школы ребята прошли курс практических дисциплин военно-морского дела. Изучили флажный семафор, вязание морских узлов, строевую подготовку, познакомились с историей школы юнг периода Великой Отечественной войны и Соловецких островов. По итогам реализации программы 20 воспитанников получили звание Соловецкого юнги, 12 стали помощниками инструктора и 18 были удостоены звания инструктора.
Одними из самых ярких событий смены для ребят стали экскурсионные маршруты, в том числе лодочный поход по большому кругу озёрно-канальной системы Большого Соловецкого острова. Интерактивная музейная игра «Легенды старой крепости» позволила в увлекательной форме познакомиться с многовековой историей Соловецких островов. Встречи с музейными специалистами углубили полученные знания. Беседа с отцом Петром позволила ребятам задуматься о духовной стороне жизни, внимательнее и требовательнее заглянуть внутрь себя.
Центральным событием смены стали мероприятия, посвящённые празднованию Дня Военно-морского флота. Участниками Летней Соловецкой школы юнг и Соловецким музеем-заповедником была подготовлена праздничная программа, которая началась митингом у памятника Соловецким юнгам и завершилась морским ходом на остров Большой Заяцкий.
Запоминающимся подарком на закрытие смены стала музыкально-литературная композиция «Соловецкие судьбы», подготовленная воспитанниками детского морского центра города Костромы.
Желаем всем ребятам, принявшим участие в образовательной программе Летней Соловецкой школы юнг 2018 года, сохранить память о ней на долгие годы, пронести любовь и верность к родине через всю жизнь.
Соловецкий музей-заповедник, в силу своего островного положения, окружённый со всех сторон водами Белого моря, оказался тесно связан с этим знаменательным для страны праздником. Всем морякам попутного ветра и семь футов под килем!
29 июля на Соловецких островах прошёл ряд мероприятий, посвящённый празднованию Дня Военно-морского флота. Старт был дан у памятника Соловецким юнгам. Торжественный митинг был подготовлен участниками Летней Соловецкой школы юнг и Соловецким музеем-заповедником. В нём приняли участие представители от правительства Архангельской и Вологодской областей. Возложением венков и цветов участники почтили память воинов, павших на защите Российского государства.
В течение дня для воспитанников Летней Соловецкой школы юнг и кадетского морского центра «Корабелы Прионежья», а также для всех желающих были организованы мастер-классы по видам морского многоборья. Дипломами и медалями были отмечены лучшие в таких состязаниях, как: флажный семафор, вязание морских узлов, поднятие гири, сборка и разборка автомата Калашникова.
Главные мероприятия состоялись вечером. На центральной пристани торжественным парадом прошли воспитанники морских и кадетских школ. Бессмертный полк вновь воскресил имена соловецких юнг, которые пали в боях во время Великой Отечественной войны. Иеромонах отец Пётр отслужил литию о погибших воинах.
Следуя давней традиции, во время морского хода на Большой Заяцкий остров были спущены на воду венки. После ознакомительной экскурсии участники вернулись на Большой Соловецкий остров, где их встречали ярким праздничным салютом.
Выставка «Православные братства на Русском Севере», приуроченная к 100-летию воззвания патриарха Тихона к верующим России об образовании духовных союзов, прошла на Соловках в июле 2018 года в рамках проведения научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей». Выставка была организована в Трапезной палате Соловецкого монастыря – архитектурном памятнике XVI века.
Организаторами выставочного проекта выступили: Культурно-просветительский фонд «Сретение» (г. Архангельск), Св. Михайло-Архангельское малое православное братство, Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь.
Авторы проекта рассказали о научно-исследовательской работе, которая предшествовала созданию выставки: «В результате проделанной работы удалось обнаружить сведения о 20 православных братствах, существовавших в Архангельской епархии до революции 1917 года. Актуальность проекта связана и с актуализацией памяти о самых достойных людях Русского Севера, многие из которых были членами братств: святой праведный Иоанн Кронштадтский, протоиерей Михаил Попов, епископ Иоанникий (Казанский), архангельские губернаторы Александр Платонович Энгельгардт и Иван Васильевич Сосновский, Иустин Михайлович Сибирцев, о. Михаил Сибирцев, о. Павел Ильинский (в августе 1917 г. избран членом Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 гг. от Архангельской епархии), о. Александр Нечаев (председатель православного братства во имя св. Мартина Исповедника)».
Так называется экспедиция по историческому Онежско-Беломорскому водному пути, организованная при поддержке гранта Русского географического общества.
Экспедиция «Вместе по Русскому Северу» стартовала 14 июля в Вытегре и проходила по двум маршрутам: водному и автомобильному. Ее главная цель — популяризация природного и культурного наследия регионов Северо-Запада России, привлечение детей и подростков к научному творчеству, природоохранной и туристско-рекреационной деятельности, а также дополнительному образованию в области географии и смежных отраслей знаний.
Во время прохождения маршрута от Вытегры до Соловецких островов перед экипажами детей и взрослых ставились научно-исследовательские задачи: сбор информации об объектах туристической привлекательности и индустрии туризма по маршруту, подготовка выступлений для круглых столов и конференций.
На протяжении всего пути для детского состава экспедиции — воспитанников кадетского морского центра «Корабелы Прионежья» проходили теоретические занятия, мастер-классы по технологии судовождения и судоходства, безопасности жизнедеятельности. В местах стоянок по маршруту следования экспедиции прошли мероприятия по экологической тематике и изучению объектов природного и культурного наследия Русского Севера.
Позади — более 430 км водного пути. Экипаж экспедиции смог увидеть сложную систему Беломоро-Балтийского канала, состоящую из 19 шлюзов, 51 дамбы, 15 плотин, 12 водоспусков и ряда других гидротехнических сооружений. Финальной остановкой маршрута стали Соловецкие острова в Белом море.
Здесь, на Соловках, участники экспедиции «Вместе по Русскому Северу» примут участие в мероприятиях, посвящённых празднованию Дня Военно-морского флота, встретятся с ребятами, обучающимися в Летней Соловецкой школе юнг. В совместной программе запланирован чемпионат по минифутболу, мастер-классы по морскому многоборью, спортивные соревнования.
Одним из финальных событий экспедиции станет круглый стол по теме
«Развитие внутреннего детского и молодежного водного туризма в регионах Северо-Западного федерального округа» в Соловецком музее-заповеднике.
Одним из итогов научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей» в 2018 году стала серия интервью с её участниками. Предлагаем вашему вниманию интервью с кандидатом исторический наук, доктором церковной истории, профессором ПСТГУ иереем Александром Мазыриным.
— Отец Александр, мы прослушали Ваш интереснейший доклад о послании иерархов Русской Православной Церкви 1926 года, находившихся в это время в Соловецком лагере. С какого времени Вы стали заниматься темой новомучеников и, в частности, исследованием пребывания видных деятелей Церкви на Соловках?
— Тема новомучеников, о которой я говорил на открытии конференции, является одной из главных в исследованиях нашего университета с момента его основания. По благословению нашего ректора протоиерея Владимира Воробьева в середине 90-х годов я начал работать в отделе новейшей истории. Первоначально занимался пополнением базы данных «За Христа пострадавшие», которая была разработана в нашем учебном заведении и сейчас содержит уже более тридцати пяти тысяч имен. Спектр исторических сюжетов, связанных с гонением на Русскую Православную церковь, постепенно расширялся. Главным образом это были вопросы, связанные с репрессивной политикой государства, с реакцией Церкви на эту политику, а также с возникшими внутри Церкви спорами: как относится к богоборческой власти. При изучении этой темы сюжет, связанный с Соловецкими епископами, возникает сам собой, как один из самых ярких эпизодов того времени. В 20-е годы на Соловках был собран цвет российского епископата, их голос был очень авторитетен в церковных кругах и, безусловно, все, что связано с их духовным наследием имеет огромное значение, требует самого внимательного изучения и живого восприятия уже нашими современниками.
— К сожалению, мне известно только об одном из них — священномученике Илларионе Троицком...
— Здесь единовременно бывало больше двадцати пяти одних только епископов. Из самых известных прославленных святых, помимо священномученика Иллариона — это священномученик Евгений Зернов, священномученик Петр Зверев и целый ряд других сподвижников, не только епископов, но и священников, а также мирян. Об одном из них, священномученике Иване Васильевиче Попове — профессоре Московской духовной академии, был доклад моей коллеги. Вообще, с точки зрения богоборческой власти, она изолировала здесь наиболее опасных, а с точки зрения самой Церкви — наиболее достойных — священнослужителей и мирян.
— Часто ли Вам удается бывать на острове?
— В первый раз я посетил Соловки очень давно, еще студентом, в 92-м году. В то время мы работали над восстановлением монастыря. Затем был довольно большой перерыв. В последние четыре года, с того момента, как началось регулярное проведение нашей конференции, я ежегодно бываю здесь с великой радостью.
—Ваши впечатления от конференции? Что изменилось по сравнению с прошедшими мероприятиями?
— Каких-то принципиальных изменений особенно нет. Изначально, конференция возникла, как попытка соединить церковных и светских исследователей, а также, что особенно важно, родственников, пострадавших здесь, на Соловках узников. Данный формат поддерживается все эти годы и, безусловно, является правильным решением. Наша конференция служит той цели, которая изначально была поставлена организаторами: она объединяет людей, не только являющихся служителями Церкви, но и людей неравнодушных, людей искренних, горящих ревностью о сохранении нашей исторической памяти. Людей, проникнутых желанием воздать долг тем, кто здесь пострадал. А это были действительно выдающиеся личности, лучшие духовные и интеллектуальные силы нашей страны.
— Интересны ли рассматриваемые на конференции темы молодому поколению?
— На какую молодежь здесь в принципе можно рассчитывать? Участие в конференции сугубо добровольное и здесь, конечно, в первую очередь собираются те, кто уже как- то погружен в эту тему, кому она особенно интересна. Молодежи все-таки надо еще проникнуться. Поэтому я думаю, что будут появляться и новые лица, и молодые лица. Нельзя сказать, что молодежи совсем не было, кто-то присутствует. Очевидно, следует учитывать и удаленность Соловков: если бы мы проводили конференцию где-нибудь в вузе, то ситуация была бы совсем иной.
— Как Вы считаете, достаточно ли сейчас выходит литературы, чтобы общественность могла ознакомиться с периодом советских лагерей на Соловках, с новейшим периодом в жизни Церкви, с гонениями на духовенство?
— Сказать, что такой литературы мало, нельзя. Сейчас уже довольно много сформировалось научных центров, находятся энтузиасты, плодотворно и на протяжении долгих лет занимающиеся этой темой. Я считаю, что пишется и публикуется всего достаточно. Скорее, можно выделить у общественности недостаток заинтересованности в изданиях такого рода, а также наблюдающуюся общую тенденцию падения интереса к чтению, тем более к чтению на такие непростые тяжелые сюжеты.
— А может, нужны другие формы распространения данной информации?
— Формы используются разные, и они развиваются: снимаются и фильмы, и есть даже театральные постановки. Это важно, но это не самое главное.
Самое главное, что, Слава Богу, есть люди, которые готовы посвящать всему этому время, жизнь, благодаря которым память о соловецкой трагедии жива.
Низкий поклон отцу Порфирию, отцу Ианнуарию, Анне Петровне Яковлевой, и всем, кто здесь трудится и находит возможность собирать конференцию и проводить такую нужную работу.
Интервью подготовила и провела Галина Анатольевна Автушко.
21 июля состоялось торжественное открытие очередной смены Летней Соловецкой школы юнг. Это совместный проект детских морских центров и школ Северодвинска, Костромы, Архангельска, Североморска и Соловецкого музея-заповедника.
Летняя школа юнг — это музейно-патриотическая программа, в основу которой положены традиции исторической Школы юнг Военно-морского флота, существовавшей на Соловках в годы Великой Отечественной войны. В рамках летней практики ребята 12–17 лет изучают основы военно-морского дела. В ежедневную подготовку входят теоретико-практические занятия по флажному семафору, вязанию морских узлов, сборке-разборке АКМ и др. Участники школы знакомятся с историей Соловецких островов и Школы юнг ВМФ 1942–1945 годов. По основным направлениям и дисциплинам ребятам предстоит сдать зачёты на получение звания юнги или инструктора.
Программа Летней школы юнг включает обширный экскурсионно-образовательный блок. Об особенностях Соловецкой крепости, обороне Беломорья в период Смутного времени, Соловецком сидении, истории Учебного отряда Северного флота, традициях монашеской жизни и достопримечательностях Соловецких островов ребята узнают на экскурсионных маршрутах и выставках, на встречах с музейными специалистами, через игры-путешествия и викторины. Кроме того, они активно участвуют в волонтёрских работах и спортивных соревнованиях, ходят в походы. Обязательным элементом каждого дня является Вахта памяти — несение почётного караула у памятника юнгам ВМФ.
Впервые ребята из разных городов собрались на Соловках, чтобы продолжить традиции легендарной Школы юнг, в 2007 году. Особенностью этого года станет встреча с еще одной детской группой — воспитанниками центра «Корабелы Прионежья» (Вытегра), которые прибудут на архипелаг 27 июля в рамках проекта «Вместе по Русскому Северу: экспедиция по историческому Онежско-Беломорскому водному пути». Ожидаются совместные мероприятия, показательные выступления и соревнования.
Завершится смена традиционным празднованием Дня Военно-морского флота.
В выходные дни (14–15 июля) состоялась традиционная Соловецкая ярмарка ремёсел. Её организаторами выступили Соловецкий музей-заповедник и муниципальное образование «Сельское поселение Соловецкое».
В этом году в ярмарке приняли участие 67 мастеров из различных уголков Северо-Западного региона России, которые познакомили гостей с традиционными ремёслами и промыслами Поморья. На ярмарке были представлены изделия из бересты и лозы, вязаные аксессуары, выполненные в технике традиционного северного узора, искусная северная вышивка, расписная деревянная утварь, гончарные и кованые предметы и множество других удивительных предметов, техник и материалов.
Одна из важнейших задач Соловецкой ярмарки — это демонстрация традиционных ремесленных технологий как части культурного наследия Соловков и Поморья. Всех мастеров, собравшихся на ярмарке, объединяет любовь к старинным промыслам, которые бытовали на территории вокруг Белого моря, кропотливая работа по их изучению и творческая интерпретация в современном культурно-историческом процессе.
Соловецкая ярмарка ремёсел направлена также на поддержку местной инициативы и вовлечение профессионалов в деятельность по возрождению ремесленных традиций на Соловках. К этому привлекаются как местные учреждения и мастера, так и приглашённые ремесленники.
Уникальную возможность общения с мастерами и умельцами предоставляет Соловецкая ярмарка для всех посетителей. Это и участие в мастер-классах, и обучение простейшим приёмам и навыкам ремесла, и обмен опытом и контактами. Особый интерес у детской аудитории вызвали мастер-классы по гончарному делу и традиционной глиняной игрушке, которые провели сотрудники Школы ремёсел Соловецкого музея-заповедника.
Соловецкая ярмарка ремесел — это всегда яркая, незабываемая праздничная программа. Главным её украшением в этом году стали выступления Пудожского народного хора. Всего за два дня работы ярмарки ее посетили свыше шестисот человек.
Публикуем интервью с участником научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловеких лагерей», которая состоялась в Соловецком музее-заповеднике в рамках Дней памяти жертв политических репрессий 4–8 июля 2018 года.
Адам Хлебович, профессор, научный сотрудник Института национальной памяти в Варшаве (г. Варшава, Республика Польша).
— Адам, Вы впервые побывали на Соловках в прошлом году в составе польской делегации в Дни памяти жертв Большого террора?
— Да, это был год 80-летия начала Большого террора. Вместе с делегациями из США, Украины, Литвы, Норвегии мы побывали в урочище Сандармох, Красном Бору, Левашово, Соловках. Это было очень грустное празднование, была молитва, были встречи...
— Как давно Вас волнует эта тема?
— Историей соотечественников в Советском Союзе и на востоке я занимаюсь уже 30 лет, начав со студенческой скамьи. В те дни у нас уже был виден конец эпохи строительства коммунизма, но никакой информации о поляках, живущих в Вашей стране, не было. А нам, молодым историкам очень хотелось помочь соотечественникам: отправить весточку с Родины, посылку с книгами.... Это и стало началом.
Кроме судеб поляков меня волновала история католических приходов, действовавших в Советском Союзе после Второй мировой войны. Тогда, в период репрессий многие поляки покинули Советский Союз или погибли. В Польше об этом почти ничего не знали. Я ездил в Литву, Белоруссию, Украину, а потом и в Россию — знакомился с людьми, с их судьбами.
Хочу добавить, что в Польше мало известно и про Соловецкий лагерь 1923–1939 гг.
— Почему?
— Была вторая мировая война, была Катынь, ссылки, страшные жертвы. И трагедия поляков до войны, трагедия Соловков, она ушла из памяти. И, возможно, только сейчас настало время для её изучения.
— Случались ли в Вашей деятельности неожиданные находки?
— В 2005-м или 2006-м году мне позвонил один человек, знавший о моём интересе (я писал книги и делал доклады) к католическим священникам. Он нашёл воспоминания Висента Ильгина, узника Соловков 20-х годов, и хотел мне их продать за конкретную сумму денег, которой у меня в тот момент не было. Помог профессор из моего университета, который их выкупил.
Оказалось, что рукопись была обнаружена на чердаке старого здания в Кракове. А как она туда попала, совершенно не понятно. Вернувшись из лагеря в 1934 г., Ильгин прожил всего три года в Варшаве, и никаких связей с Краковом, на наш взгляд, у него не было.
— Соловки для Вас — это место молитвы или место скорби?
— Мне хорошо известна история Соловков. Это один из важнейших центров русской православной духовности, монастырь, который более семи веков существовал как место паломничества, место святости. А большевики воплотили здесь дьявольский замысел — создали ГУЛАГ.
В Польше есть Святилище Божьей Матери Ченстоховской на Ясной Гуре — самое важное место нашей религиозной жизни. И, если бы вдруг кому-то в голову пришла идея сделать там тюрьму или лагерь, — это было бы очень страшно. А здесь это случилось...
— Сколько имён поляков, прошедших через соловецкий лагерь, Вы уже знаете?
— Для меня на первом месте не количество людей, а жизнь каждого конкретного человека. Например, совсем недавно узнал о судьбе Камиллы Крушельницкой, родившейся в Барановичах в конце 19-го века. Она училась и жила в России, была верующей, католичкой. Дальнейшая её жизнь стала трагедией: Соловки, предательство любимого человека, расстрел в урочище Сандормах. Русские католики издали книгу об этой молодой женщине, а в Польше — это совсем неизвестная история.
И таких историй немало. Поэтому я планирую ещё раз посетить Кемь, Рабочеостровск, Соловки, чтобы зафиксировать всё, что сохранилось с того времени и подготовить книгу о соотечественниках, попавших в эти места, и не только.
— Как Вы считаете, что нужно делать, чтобы сохранить память о трагедии 20-го века?
— Надо заинтересовать молодёжь в изучении польской и нашей совместной истории. Это задача образования.
С этой целью в нашем институте мы придумываем игры на темы исторических событий, выпускаем короткие фильмы, организуем конференции, на которые приглашаем молодежь. У нас есть отдельные программы для детей и подростков. Чтобы привлечь внимание современной молодёжи, мы используем понятные для них средства, в том числе, рок музыку.
Наш институт даёт образование всем, но я считаю, что прежде всего знания необходимы молодым, перед которыми долгая жизнь, и наша задача — к ней их подготовить.
Совсем не обязательно, чтобы они становились историками. Но какую бы профессию они ни избрали, важно, чтобы они знали свои корни. Без корней нет человека, нет народа, нет будущего.
— Ваши впечатления о конференции?
— Я думаю, что музей и все люди, которые готовят конференцию, делают очень нужную работу. Мы обязаны сохранить память об узниках соловецкого лагеря. Необходимо приглашать россиян, иностранцев. Ведь каждая конференция приносит что-то новое: открываются новые имена, архивные документы, воспоминания.
Интервью подготовила Галина Анатольевна Автушко
Соловецкий музей-заповедник и Северный (Арктический) федеральный университет реализуют совместную научно-исследовательскую и музейно-образовательную программу для детей «Летняя полевая археологическая школа».
Автор идеи летней школы — М. В. Шульгина, к.и.н., доцент кафедры отечественной истории САФУ, директор НОЦ «Археология Севера». Куратором летней школы от Соловецкого музея-заповедника является образовательный центр «Соловецкие острова». Программа реализуется при поддержке Соловецкого Спасо-Преображенского мужского монастыря.
Участниками летней практики стали обучающиеся историко-археологической школы «Клио», действующей при Северном (Арктическом) федеральном университете (Архангельск). Задача школьников, впервые приехавших на Соловки, провести комплексное исследование исторических ландшафтов скитов и пустыней Соловецкого монастыря. В качестве объектов научного изучения выбраны: Филипповская пустынь, Савватьевский и Исааковский скиты на Большом Соловецком острове, Андреевский скит на Заяцком острове и два скита (Свято-Троицкий и Голгофо-Распятский) на острове Анзер.
В программе летней археологической школы полевая практика, изучение объектов на местности, источниковедческая работа в архиве и библиотеке Соловецкого музея-заповедника, лекции и встречи со специалистами, практические занятия.
Первое знакомство с историей и архитектурой Соловецкого ансамбля состоялось на обзорной экскурсии. Важными событиями для научно-исследовательской работы стали встречи с музейными специалистами. А. Я. Мартынов, заместитель директора по научной работе, к.и.н., рассказал школьникам о результатах археологических экспедиций Соловецкого музея-заповедника прошлых лет. Т. В. Шилова, заведующий научным архивом и библиотекой музея, познакомила юных исследователей с архивными источниками по археологии скитов и пустыней Соловецкого монастыря. Особый интерес у ребят вызвала встреча с главным хранителем фондов Соловецкого музея-заповедника. В рамках специального практического занятия Н. В. Веселовская рассказала об основах учетно-хранительской работы в музее и организовала посещение хранилища металла. Полевой практикой летней школы руководит А.Е. Зарайченко, старший научный сотрудник отдела археологических исследований Соловецкого музея-заповедника, начальник археологической экспедиции САФУ.
Уже 16 июля состоится научно-практический семинар «История и археология скитов и пустыней Соловецкого монастыря», на котором будут представлены промежуточные итоги Летней полевой археологической школы.
В 2018 г. отделом истории Соловецкого архипелага была организована и проведена четвёртая (международная) научная конференция «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей».
Традиционно организаторами научного мероприятия выступили Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь и Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник. В этом году соорганизатором также стал Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
На открытии конференции с приветственным словом выступил наместник Спасо-Преображенского монастыря и директор Соловецкого музея-заповедника архимандрит Порфирий. Он подчеркнул важность сохранения памяти о трагических событиях прошлого, передачи этого знания современному поколению.
Пленарное заседание открылось докладом Веры Григорьевны Подковыровой, к.фил.н., главного хранителя научно-исследовательского отдела рукописей Библиотеки Академии наук (Санкт-Петербург). Её сообщение было посвящено судьбе и деятельности Фёдора Иванович Покровского, который был учёным хранителем рукописного отделения Библиотеки Академии наук СССР с 1925 по 1929 гг, а с 1932 года оказался заключённым Соловецкого лагеря особого назначения.
Многие доклады первого дня конференции были рассказаны потомками репрессированных. Так, например, Юлия Петровна Жемалева рассказала о судьбах участников Белого движения на Дону на примере истории своего прадеда Ивана Васильевича Пантелеева. Основу её доклада составили семейные дневниковые записи, личные вещи и воспоминания. Марина Вячеславовна Понкратьева представила сообщение о своём прадеде Владимире Фёдоровиче Менжинском как пример поисковой, исследовательской работы в архивах.
Безусловный отклик у слушателей получил доклад Ольги Валентиновны Голубцовой, редактора интернет-портала г. Архангельска, о судьбе Надежды Минейко, матери Ксении Петровны Гемп. Надежда Михайловна была арестована в 1920 году за участие в организации «Архангельский патриотический женский союз», занимавшейся благотворительной помощью. Сначала ее приговорили к расстрелу. Затем приговор был изменен на 10 лет принудительных работ в Соловецком лагере.
Большой интерес вызвал также доклад исследователя Ольги Владимировны Бочкарёвой, на котором были представлены кадры немецкой аэрофотосъёмки Люфтваффе, выполненные в 1939–1941 гг. на объектах Соловецких островов и Кемского района, как источник для исследовательской работы по темам Соловецкого лагеря и монастырской истории.
Программа конференции продолжится рядом докладов о судьбах священнослужителей, ставших узниками Соловецкого лагеря особого назначения, а также будут представлены сообщения зарубежных участников конференции из Польши и Литвы.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- следующая ›
- последняя »