Новости

Ирина, добрый день! Представьтесь, пожалуйста, нашим читателям, расскажите немного о себе и о том, чем Вы занимаетесь?

Я - Ирина Бабкина. Училась в Воронежском пединституте на худграфе. Потом преподавала в Воронеже живопись и батик студентам. Затем я переехала в Петербург, вышла замуж и уже здесь стала работать со взрослыми людьми, а с рождением ребенка глубоко ушла в текстиль – в батик и гобелен. Получается, что я и художник, и преподаватель – профессионально лет с 20. Сейчас мне 42.

На Соловки я приезжаю с 2005 года. Я их очень люблю, просто невероятно, хотя я из Воронежа, с юга. Когда я впервые сюда приехала – как будто сразу к себе на родину. Вообще, это мое место.

В прошлом году мы приезжали сюда с дочкой, и здесь я познакомилась с Варей (прим. Варвара Глаголева – мастер Школы ремёсел по гончарному мастерству). Варя познакомила меня с Еленой Вячеславовной (прим. Елена Вячеславовна Волкова – руководитель Школы ремёсел Соловецкого музея-заповедника). Я предложила свое сотрудничество - проводить занятия разного вида. Елена Вячеславовна предложила заняться гравюрой. У меня был год, чтобы вновь познакомиться с этим искусством, уже в более профессиональном роде.

Как началось ваше знакомство с Соловецкими островами?

Когда мне было лет 11-12, я открыла учебник по истории (их выдают в конце лета перед осенью, и всегда было интересно их полистать). Я очень хорошо помню, что там была картинка с Соловками, и я ее запомнила. А потом, в 21 год в Воронеже я познакомилась с Мишей Дудкиным – репортером. Мы с ним дружили, вместе ходили в церковь и он мне рассказал про Соловки. Мое сердце сразу отреагировало. В 23 года мы с девчонками сюда поехали, в первый раз. Это было счастье сразу. Я чаек увидела впервые: в Воронеже чаек нет, там вообще другая природа. И каждый год я сюда стремилась, приезжала. Здесь очень хорошо.

Здесь свой особый микроклимат – духовный, эмоциональный. Здесь всегда чудеса происходят. Здесь они просто витают в воздухе. Пребываешь, например, неделю на Соловках и под конец обязательно случится запредельное счастье. Но и за всю неделю место тоже дает много подарков.

На Соловках вам предложили проводить занятия именно по линогравюре, и вы весь последний год занимались ею с профессиональным художником. Как происходил этот процесс, может быть вы как художник сделали для себя какие-то открытия?

Я училась у Юрия Штапакова. Юрий Штапаков – петербургский художник, метр, мастер, он тоже очень много преподает. И открытия были. Например, техника «сухая игла». Для меня это – открытие. Простота и доступность гравюры – тоже открытие.

Мне радостно было с ним познакомиться, радостно было понять, что это тоже человек из моей весовой категории – он очень легкий. Я пробовала заниматься гравюрой с еще одной художницей, но она оказалась тяжелой, она очень поступательная – я просто не смогла ничего от нее взять. А он такой же, как и я: там качнуло, здесь что-то изменилось, и эта чувствительность между нами была сразу понятна. Я смотрела как он работает, как с людьми общается – он тоже погружает их в атмосферу творчества и очень деликатно обучает – не лезет в работы, но при этом что-то делает, и работы хорошие получаются. Как-то помогает ученикам расслабиться. Деликатность, виртуозность в общении с людьми, и сам взгляд – новаторский: он явно идет в потоке современного искусства. Это считывается по нему телесно: когда находишься рядом с ним не хочется сделать что-то в духе: «сейчас я сделаю сильно красиво», а рядом с ним – он тоже это передает – хочется где-то махнуть, где-то обобщить, сделать что-то новое, сделать тебе не характерное.

Вы за свободную атмосферу в творчестве?

Однозначно. Только за свободу.

Какие подходы вы используете в преподавании? Может быть у вас есть какой-то девиз или особая концепция? Как с вашей точки зрения вообще нужно преподавать?

Творчество, по моим ощущениям, дается не лично для самого человека: это некая проводниковость. Человек начинает рисовать и сначала интересуется собой. Но чем глубже он в себя идет, тем все ближе приходит к Богу, к тому, кто все это создал. Для этого нужно творчество. Поэтому, оно должно быть очень доступно для человека – нельзя бить его по рукам и говорить «ты не умеешь рисовать» - все умеют рисовать, каждый творец.

Со взрослыми история такая, что их нужно хвалить. Им, конечно, для безопасности нужны границы, например, «мы делаем вот такую работу, техника вот такая, материал вот такой». А дальше начинаются сомнения: «ой, а как правильно?», начинается поворот на себя. Нужно говорить: «ты молодец», «все очень хорошо». Нужно проявлять ко взрослому человеку уважение со всем его опытом. Я говорю: «ваш взгляд – это самое ценное, что вы можете дать». У меня даже есть целый цикл занятий именно со взрослыми про творческую свободу, раскрепощение, про то, как смотреть вглубь себя.

И еще получается, что я иду за человеком. Сначала я даю то, что мы будет делать, а потом я вижу тенденцию, куда он стремится. И я ему деликатно, исходя из его тенденции, там, где можно эту тенденцию поддержать, рассказываю, как это можно в данном материале развить, а там, где его тенденция вообще идет в разрез с материалом – здесь я его ограничиваю и очень деликатно предлагаю лучшие варианты.

Для вас в творчестве важен процесс или конечный результат?

Процесс важнее, но результат нужен для людей, чтобы они вдохновились и сделали следующие шаги. Поэтому я вынуждена в этом процессе тоже работать на результат. Но лично для меня важнее процесс.

С кем вам больше нравится работать – с детьми или со взрослыми?

Самое лучшее – когда смешанная группа. Потому что тогда опора ложится на взрослых, а дети в этом «замесе» тоже смотрят, и тоже свое берут и делают. Что я взрослым говорю, они это все слушают и берут, и к себе применяют. Это идеальный вариант. Но важно при этом – чтобы взрослые не делали гравюру за детей, а делали свою работу.

Здесь на Соловках мне очень понравилось работать с экскурсоводами Соловецкого музея-заповедника. Для меня это была просто песня. Экскурсоводы - это заинтересованные люди и очень отзывчивые. Объем знаний и любви (всё же не зря они приехали на Соловки) чувствуется в работах. А еще в работах выражается сложносочиненность, присутствующая внутри человека. Если он жесткий – то и работа такая, если легкий – это видно в работе. До экскурсоводов на занятия приходила команда биологов. Они разновозрастные и тоже хорошие работы сделали. То есть люди, которые любят то место, где они находятся, и много чем наполнены, и у них есть интерес и увлечение, которым они горят – с ними работать очень хорошо.

Есть ли здесь на Соловках ваши особенно любимые места? Вообще, насколько хорошо вы за эти годы изучили острова, побывали ли вы в каких-то отдаленных их уголках?

Теперь с каждым годом я все больше понимаю, насколько я их не знаю. Но любимых мест много. Если от Школы ремесел идти к морю – там есть большая выемка, с большими приливами и отливами, направо от нее на горочке можно делать костерок, а по левую руку будут танцующие березки – это мое самое любимое место на Соловках. Я люблю туда приходить и восстанавливаться. А еще мне очень нравится бывать в районе Морского музея. Посидеть там, походить вокруг – очень люблю это место. Еще очень дамба мне нравится на Муксалму. Когда ты въезжаешь на нее, возникает «ошарашенность» простором, и от того, как меняется мотив. И там же есть большое место, покрытое вороникой: там как тюленьчики на льдинах лежат валуны. Очень хорошее это место.

И состояние воды мне нравится. Смотреть на море каждый раз, ловить отражения. Просто море люблю, мне хорошо от моря. Сам монастырь я тоже люблю. Посмотреть, как он в озере и в море отражается.

Получилось так, что в этот приезд мы с Варей много общались и даже в походы вместе ходили. Сколько же много мест я узнала! А я просто туда не доходила, потому что приезжала на десять дней с этюдником. Мне было важно писать хотя бы два этюда в день, и поэтому у меня просто не было времени ходить в далекие походы. Живопись все же была на первом месте. Самое дальнее, куда я могла дойти с этюдником – мыс Печак. На велосипедах мы ездили до Муксалмы и обратно. Оказалось, что башни – я их много раз писала, но не знала, как они называются – имеют свои названия. Ох уж эти ваши экскурсоводческие специфические словечки! Подумалось: «Ну надо же! – двадцать лет ребятам, а они все знают!». У меня в этом пробел.

Получается, Ваша работа в Школе ремесел – это не первый творческий проект, связанный с Соловками?

Да, верно. Мы делали выставку по итогам поездок на Соловки в музее Крамского, неподалеку от Воронежа. За первые семь лет наших выездов собралось множество этюдов и фотографий всех тех художников, кто ездил с нами. Это была очень хорошая выставка. Все фотографии у меня сохранились. Можем даже как-нибудь и повторить. Среди них есть фотографии как свидетельства того времени: на одной из них в 2005 году монахи с удочками ловят рыбу.

Как прошел ваш летний сезон в мастерской гравюры в Школе ремёсел?

Приходило очень много взрослых людей и детей. Интересно, что потом дети приводили друзей. Было записано пять человек в группу, а приходили десять – с подружкой, с дружком. Приводили и такую «мелкоту», что им нельзя резать, поэтому они сидели и рисовали. Я никого не отправляла назад домой: все были заняты делом.

В целом, я смотрела, как работают дети и взрослые, и что происходит. И прекрасное было решение просить людей (у меня эта идея была сразу, но я не сразу могла это делать) писать кто вы, откуда - такой своеобразный отклик, такую частичку свою оставлять Соловкам. Это очень преобразует картину и восприятие – если есть что-то потребительское, то оно уходит, преображается в то, что можно отдать. Из этого даже можно будет сделать выставку – то, что люди пишут на своих гравюрах. Это хороший момент, важный.

И еще наметилась тенденция в этот месяц. Я была здесь четыре недели. И вот под конец месяца стало появляться очень много гравюр – маховик раскрутился и набрал полную силу. И на самом деле в этот процесс нельзя войти сразу. Все начинается с малого и постепенно расширяется, дополняется. Как и в любом деле.

Сам по себе формат мастер-класса очень ограничен во времени – что-то можно передать за эти два часа, но совсем чуть-чуть. Тем не менее желание, с которым люди приходят, помогает этому процессу раскрыться. Важно на мастер-классах бороться с очень потребительской парадигмой. Очень много ее конечно. Люди приходят и думают, что два часа мы будем заниматься линогравюрой. А то, что эти два часа им обеспечили очень много людей, которые здесь трудились в течение многих лет, вносили свой вклад – вот об этом нужно всегда помнить. Здорово, когда люди приезжают и понимают это, а некоторые – зеваки, с такими достаточно тяжело.

Что вас вдохновляет?

Здесь на Соловках - отражения камней. Это необыкновенно красиво. Сама по себе вода. Архитектура, просто рисовать ее – очень красиво. Домишечки кривенькие. Мне очень нравятся на Соловках дома. Когда внутрь заходишь – в Архангельскую гостиницу, например – поражает холл. Он конечно покоцанный и грязненький, но каков простор! Чувство этого дома вообще очень красивое. Я довольно много хожу мимо Архангельской гостиницы – там с одной стороны дома есть лестница, ромашки, колокольчики, все время висят тряпки и белье сушится – очень красиво. Вообще раздолбанный дом, но мне нравится.

А в целом источником вдохновения служит любой импульс. И обязательно нужно свободное время, свободное пространство, куда этот импульс войдет. И обязательно нужны свежие впечатления – из рутины жизни выходить. Из рутины выйти, в какое-то пространство, где еще ничего не знаешь. И общение с людьми тоже много чего дает, с хорошими людьми.

Фото: Елена Волкова, Ирина Бабкина.

Организаторами форума являлись - Правительство Архангельской области, агентство по развитию Соловецкого архипелага, Соловецкий музей-заповедник и Соловецкий монастырь. С трехдневным визитом форум посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В рамках встреч представители государственной власти, общественных и религиозных организаций обсудили важные вопросы, связанные с развитием Соловецких островов и сохранением культурно-исторического наследия.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе с митрополитом Архангельским и Холмогорским Корнилием и губернатором Архангельской области Александром Цыбульским посетили реставрируемые объекты центрального монастырского комплекса. Патриарх осмотрел церковь преподобного Германа, переход в колокольню Храма во имя святителя Николая, Соборную колокольню с экспозициями музея, Никольскую башню, а также благоустройство внутренней территории монастыря.

Важно сохранять и укреплять Соловецкие острова

Традиционно во время визита Патриарха прошла рабочая встреча Патриаршего Попечительского совета по вопросам развития Соловецкого архипелага. В работе совета приняли участие губернатор Архангельской области Александр Цыбульский и члены регионального правительства, представители Русской Православной Церкви, Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага, органов государственной и муниципальной власти, общественных и религиозных объединений, различных ведомств и структур.

На ней участники предметно обсудили вопросы развития Соловецкого архипелага, с докладом о проведенной работе выступили председатель совета фонда Леонид Ставицкий и первый заместитель Министра культуры РФ Сергей Обрывалин.

О мероприятиях по развитию Соловков, которые реализует правительство Архангельской области, доложил первый заместитель губернатора региона – председатель правительства Алексей Алсуфьев. Сегодня за счет областного и федерального финансирования реализуется ряд проектов по возведению социально важных объектов и организации комфортных условий проживания для местного населения.

Как отметил губернатор Архангельской области Александр Цыбульский, итоги обсуждения будут иметь большое значение для завершения строительства социально важных объектов и дальнейшего развития Соловецкого архипелага – жемчужины России.

Глава региона отметил, что участников встречи объединяют намерения и усилия сделать все возможное для того, чтобы Соловки, несмотря на отдаленность и труднодоступность территории, оставались местом, где бережно хранится память об узниках сложнейших для страны периодов и где в то же время православным людям открыто такое светлое для каждого христианина место, как монастырь.

600-летие отметят на федеральном уровне

В 2021 году Министерством культуры России утверждена комплексная концепция развития Соловецкого архипелага, согласно которой режим достопримечательного религиозного исторического места распространяется на всю территорию Соловецкого архипелага, включая прибрежную морскую акваторию. В настоящее время, по словам Патриарха Кирилла, требуются подготовка и утверждение обновленных требований к градостроительной деятельности на этой территории.

– Соловки становятся все более и более привлекательными. Но новое освоение Соловецкого архипелага не должно нарушить самое главное – уникальной природы, духовной составляющей этого места, – сказал Святейший Владыка.

Патриарх также отметил, что сейчас надо акцентировать внимание на завершении строительства первоочередных инфраструктурных объектов, укреплении Соловков как православной, культурной и исторической святыни России.

Также Патриарх Кирилл сообщил, что в 2029 году будет отмечаться 600-летие со дня возникновения первого монашеского поселения на Соловецком архипелаге. Председателем Правительства РФ Михаилом Мишустиным поддержана инициатива правительства Архангельской области о проведении на федеральном уровне в 2029 году праздничных мероприятий, посвященных этой дате.

Почтили память преподобных Зосимы, Савватия и Германа

Традиционно 21 августа отмечается день памяти первых православных подвижников на Соловецком острове – преподобных Зосимы, Савватия и Германа. Именно они пришли на безлюдную землю в Белом море и дали начало знаменитой монашеской обители, основав в 1436 году Соловецкий монастырь.

В важную дату церковного календаря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.

Па материалам пресс-службы Губернатора и Правительства Архангельской области.

Источник фото: https://dvinanews.ru/calendar/?month=8&year=2023&day=21&start=21.8.2023&...

Мастер рассказывает: «На наших занятиях мы прикоснёмся к рукописной сокровищнице Соловецкой библиотеки. На примере блестящих произведений книжного искусства XV-XVI-XVII веков из соловецкого собрания, многие из которых созданы в Соловецком монастыре, познакомимся с основными видами русского письма.

Ширококонечным каллиграфическим пером и ореховыми чернилами напишем, как копии исторических букв, так и свои авторские надписи на их основе. Занятия познакомят посетителей с торжественной поморской вязью, книжным размеренным полууставом и непредсказуемой, весёлой и разнообразной скорописью. В качестве итога занятия можно будет сделать памятную открытку».

Приглашаем местных жителей и гостей острова!

Занятия для индивидуальных посетителей и образовательных групп проводятся по предварительной записи и на платной основе.
Уточнить информацию и записаться на занятия можно с 10.00. до 19.00. (кроме субботы и воскресенья) в Школе ремесел по адресу: ул. Приморская д.7 к.1 (здание бывшей монастырской радиостанции) или по тел.: +7-921-070-00-58, в мессенджерах: WhatsApp, Viber, Telegram или по электронной почте: shrsolovky@yandex.ru

История археологического изучения Соловецких островов, в частности, памятников первобытной археологии, насчитывает около ста лет. О её значимых вехах, именах и событиях, – в нашей сегодняшней публикации.

• Начало археологического изучения Соловков связано с именем Николая Николаевича Виноградова – археолога, филолога, этнографа, заключенного Соловецкого лагеря особого назначения (1926-1928 гг.), вольнонаёмного при СЛОНе в должности учёного секретаря Соловецкого общества краеведения (1928-1932 гг.). В течение двух полевых сезонов Н. Н. Виноградов обнаружил около тысячи различных каменных сооружений древности: символические выкладки, лабиринты, каменные груды и так называемые «дольмены». В 1927 году исследователь издал книгу «Соловецкие лабиринты. Их происхождение и место в ряду однородных доисторических памятников», в которой обобщил свой опыт исследования этих сооружений. Ученому удалось детально описать 66 объектов первобытной археологии, разработать классификацию каменных лабиринтов, а также сформулировать основные научные проблемы, связанные с этими древними памятниками – проблемы датировки, культурной принадлежности и назначения этих загадочных сооружений.

• В середине 1930-х годов археологическое обследование Соловецких островов предприняли сотрудники лагерного музея Александр Афанасьевич Евневич и Пантелеймон Константинович Казаринов. Основным результатом их работы стала 400-страничная рукопись «Историко-археологические памятники Соловецкого архипелага». Рукопись содержала описания, обмеры и рисунки десятков историко-культурных памятников Соловков, в том числе объекты археологии.

• В этот же период обследование соловецких древностей было предпринято известным советским археологом А. Я. Брюсовым. Пытаясь найти подтверждение собственной гипотезе о лабиринтах как надмогильных сооружениях, исследователь провел раскопки одного из лабиринтов на о. Большой Заяцкий. Однако следов захоронений ему обнаружить не удалось. Не законсервированные раскопы А. Я. Брюсова сохранились до настоящего времени.

• Дальнейшее изучение первобытных и средневековых (домонастырских) археологических памятников связано с именем Анатолия Александровича Куратова, кандидата исторических наук, профессора Поморского государственного университета им. М. В. Ломоносова, создателя Архангельской археологической экспедиции, работавшей на Соловках с 1964 по 1981 год. Экспедиция А. А. Куратова провела регистрационное обследование памятников, описанных и упомянутых его предшественниками. В 1969 и 1971 годах исследователем были предприняты раскопки каменных курганов о. Б. Заяцкий и о. Анзер, в результате которых удалось обнаружить остатки захоронений: фрагменты пережжённых человеческих костей и погребальный инвентарь в виде заготовок орудий труда, костей птиц и млекопитающих. Размышляя над проблемой назначения лабиринтов, исследователь предложил гипотезу о «святилищах» - сложных культово-погребальных комплексах, на которых совершались обряды погребения, охотничье-промысловой и рыболовной магии, инициальные операции и т. д. Анатолий Александрович также ввел в научный оборот наиболее полную классификацию каменных лабиринтов Северной Европы и гипотезы о технологии их строительства. Результатом его полевых и теоретических исследований стала монография «Каменные лабиринты в сакральном пространстве Северной Европы» - первое после значительного перерыва серьёзное исследование проблематики лабиринтов в отечественной археологии.

• Изучение памятников первобытной и средневековой (домонастырской) археологии продолжила Соловецкая археологическая экспедиция под руководством Александра Яковлевича Мартынова, кандидата исторических наук, заместителя директора по научной работе Соловецкого музея-заповедника. В процессе работ на Соловках, которые ведутся с 1984 года по настоящее время, экспедицией открыты и исследованы более 120 стоянок и мастерских, раскопаны 22 насыпи на о. Б. Заяцкий и о. Анзер, осуществлены регистрационное обследование археологических памятников Соловков и инструментальная съемка «святилищ». Общая площадь раскопанного культурного слоя стоянок составляет более 2300 кв. метров, а в фондах музея находится более 36000 предметов древности V тыс. до н.э. - XV в, собранных экспедицией. Все результаты этой плодотворной работы опубликованы в семи книгах и нескольких десятках научных и научно-популярных статей.

Археологическое изучение Соловков продолжается! Ведь земля Соловецкого архипелага – настоящий подземный архив, в котором хранятся бесценные свидетельства прошлого. Пожелаем исследователям, посвятившим себя археологии, новых удивительных находок и открытий!

По материалам статьи А. Я. Мартынова "Археологическое изучение Соловецкого архипелага и других островов южной части Белого моря (памятники первобытной и средневековой домонастырской археологии)" (Соловецкий сборник. Вып. 6. - Архангельск, 2010).