Новости

-
9 июля, 2021
«Мы пишем летопись вуза»

Очередное интервью в рамках научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей» состоялось с Натальей Михайловной Шулаковой, директором Музея истории САФУ (Архангельск). В ходе беседы участница конференции поделилась своим опытом работы с темой репрессий и политической ссылки в контексте созидательной музейной работы над историей вуза.

- Уважаемая Наталья Михайловна, Ваш доклад был посвящён судьбам сотрудников архангельских институтов. Расскажите, пожалуйста, для наших читателей кратко об основных открытиях, сделанных Вами. Как давно Вы ведёте данную тему? Чем обусловлен Ваш интерес: профессиональной деятельностью или личными мотивами?

На конференцию мы привезли историю о судьбах сотрудников архангельского лесотехнического и педагогического институтов, ставших узниками соловецких лагерей. На примере жизни таких людей как Г.Е. Лукачер, Н.И. Ульянов, И.Е. Аничков, О.В. Волков, Б.Е. Райков в сложный переломный момент русской истории мы стремимся максимально полно воссоздать летопись нашего вуза. Конечно, слушать биографические доклады интереснее. Они показывают весь путь становления личности. Но, с другой стороны, когда берёшь в качестве предмета исследования несколько фигур, начинаешь видеть общие черты и закономерности. Например, для наших героев спасительным событием, как это ни парадоксально, стала война, которая их реабилитировала и спасла. Так, Борис Райков во время Великой Отечественной войны был полностью реабилитирован, получил профессорское звание, защитил докторскую диссертацию. Аничков был вызван в первый же год войны из блокадного Ленинграда как неблагонадежный, продолжил работу в Архангельске, что фактически спасло его от голодной смерти. Н.И. Ульянов во время войны эмигрировал. То есть мы посвятили доклад людям, которые пережили лагеря, и, несмотря на это, смогли вернуться к профессиональной и творческой жизни.

К этой теме мы обратились, готовя выставку к девяностолетию нашего вуза. Мы находили групповые фотографии 1930-х годов, на которых были изображены классического вида интеллигентные профессора и преподаватели, а на последующих фотоизображениях и в документах они пропадали, либо их портреты и имена были старательно стёрты. Мы стали изучать этот период подробнее. Оказалось, что период становления вуза стал тем временем, когда привлекались ценные кадры, но они же и попадали под нож репрессий.

- Представлена ли данная тема в Музее истории САФУ? Насколько легко раскрывать и доносить эту тему музейными средствами?

На основе накопленных материалов у нас была создана выставка о репрессированных в вузе, которая теперь стала частью постоянной экспозиции. К сожалению, мы сталкиваемся с тем, что люди, с одной стороны, даже в среде молодого преподавательского состава, обладают крайне малыми знаниями о периоде политических репрессий в нашей стране. С другой стороны, вторая часть публики не желает встречаться с этой темой. Страх, сформированный в сознании наших граждан в период политических репрессий, жив до сих пор. Это заметно даже по поведению посетителей на музейной экспозиции. Большинство проходят данный раздел очень быстро, не задерживаясь и не вчитываясь. Такие две модели поведения очень характерны для нашей аудитории.

- Вы постоянно работаете со студентами. Можно ли утверждать, что тема лагерей и репрессий не интересна молодому поколению? Как Вы считаете, что нужно делать, чтобы эта непростая тема находила должный отклик в умах и сердцах молодых людей?

Когда приходит большая группа студентов, их тяжело заинтересовать чем-либо. Особенно первый курс. И это не их вина. Это особенность современного «клипового» мышления. Однако, у нас есть проверенный рецепт. Когда обращаешься к их личному опыту, эмоциям, семейным историям, они непременно «включаются», отзываются вниманием и заинтересованностью. Я говорю им о том, что ваша энергия, ваша жизнь напрямую зависят от того, как жили ваши предки. Привожу в пример чествование памяти родственников, участвовавших в Великой Отечественной войне, например, в акции «Бессмертный полк». Провожу аналогии с необходимостью сохранения знания и памяти о предках, ставших невинными жертвами политической борьбы и репрессий.

- Планируете ли Вы и дальше работать в этом направлении, связанном с судьбами преподавателей-заключенных: создавать новые экспозиции или расширять уже существующие?

Мне бы хотелось подробнее узнать их биографии. Например, про Аничкова мне бы хотелось узнать больше как про религиозного философа, прочитать его сочинения и сделать их доступными для широкой общественности. По назначению своему мы – популяризаторы. Наша задача открыть, адаптировать для публики это непростое наследие: через книги, газеты, интернет, социальные сети. В нашей практике уже были такие случаи, когда разные родственные ветви репрессированных находили друг друга через наши публикации. Мы не располагаем достаточными площадями, чтобы представить в экспозиции историю жизни каждого из этих людей. Мы всегда делимся с исследователями, с публикой, в том числе виртуальной аудиторией, теми материалами, которые удалось собрать. Однозначно, данную тему мы не будем бросать. Эти имена будут обязательно включены в готовящейся выставке к 90-летию педагогического вуза.

- Наша конференция проходит уже в седьмой раз и собирает исследователей, занимающихся изучением судеб узников, и родственников заключенных. Какие Ваши впечатления от конференции?

Было бы ценно выкладывать на YouTube видеозаписи заседаний конференции. Сам формат видео способствовал бы привлечению широкой аудитории. Также интересен мог быть опыт проведения отдельных выступлений на открытом воздухе, способный собрать и подключить к мероприятию множество «случайных» людей.

Лично мне очень понравились все биографические доклады, а также искусствоведческое сообщение о роли Александра Ивановича Анисимова в изучении древнерусских памятников в Казанском крае. В целом я очень довольна, что мне удалось принять участие в этой конференции. Спасибо!

- Есть ли что-то личное, помимо темы Ваших научных интересов, что связывает Вас с Соловками?

Здесь прошла моя юность в составе студенческого отряда экскурсоводов «Биармы». Здесь сложился круг моих друзей. Мы хорошо общались с ребятами из МИФИ, которые реставрировали каналы, и до сих пор поддерживаем дружеские отношения. Именно здесь, на Соловках, я определилась профессионально, поняла, что хочу быть искусствоведом. Для меня это место вёрстки характера, поворотных моментов судьбы.

 

7 июля, 2021
Лето – это время творческих открытий!

С 16 июня в Школе ремёсел начался пленэр:  занятия по рисованию на природе для детей школьного возраста. Мы побеседовали с педагогом художественного направления – Алёной Атамановой, которая убеждена, что природа Соловков разнообразна и удивительна.

Расскажите подробнее о пленэре как о творческом процессе?

На пленэре, познакомившись с богатым наследием художников, изображавших природу Соловецкого архипелага,   мы учимся видеть окружающую нас красоту и рисовать с натуры,  начиная от маленького цветка, заканчивая прекрасными морскими просторами и сложной архитектурой Соловецкого монастыря.  Идя в познании натуры от простого к сложному, мы учимся замечать нюансы пропорций, подробности силуэтов, учимся видеть богатство цветовой палитры северной природы и передавать свои впечатления с помощью художественных средств в рисунке и живописи.

Поделитесь, какие материалы вы с ребятами используете на творческих встречах?

На наших занятиях мы используем разные художественные материалы: акварель, гуашь, графические мягкие материалы, карандаши. В каждом возрасте на первый план выходят разные задачи: для младших школьников – суметь передать цвет и форму предметов, для старших – найти интересный ракурс и композицию, соблюсти правила построения в рисунке, найти необходимую цветовую гармонию.

Уточните, пожалуйста, расписание?

Расписание пленэра: понедельник, среда, пятница с 17:00 до 19:00. Группа собирается в здании Школы ремёсел Соловецкого музея-заповедника.

ФОТО: Алёна Атаманова

Пленэр на берегу Белого моря
Вдохновляемся северной природой
Рисуем камни, в каждом особенный узор и цвет
Живопись с вдохновением!
Рисуем соловецкие сосны
Маленький художник – тоже творец!
Творческие посиделки
6 июля, 2021
Продолжается монтаж новой музейной экспозиции

В августе намечено открытие новой экспозиции Соловецкого музея-заповедника «Соловки. Испытание веры. Век ХХ». Интервью с автором дизайн-проекта помогает приоткрыть некоторые замыслы будущей выставки.

Готовящаяся к показу экспозиция посвящена тем людям, которые пострадали за исповедование веры в ХХ веке и были связаны с Соловецкими островами. Это заключенные соловецких лагерей, репрессированные за исповедание веры: иерархи православной церкви, священники, монахи, миряне; это братия Соловецкого монастыря. Отдельный комплекс посвящён мирянам, которые помогали соловецким узникам.

Идея выставки зародилась еще в 2012 году. Первоначальная концепция и тематические планы разрабатывались Антониной Алексеевной Сошиной. Соавтором является Анна Петровна Яковлева, заведующий отделом истории Соловецкого архипелага. В основу новой экспозиции положен хронологический принцип, который помогает раскрыть тему соловецких новомучеников и исповедников в общем контексте гонений на РусскуюПравославную Церковь, обобщить сведения о подвижниках веры – узниках соловецких лагерей, передать музейными средствами в возможной полнотерассказ о судьбах насельников обители и заключенных.

Первоначально дизайн выставки обсуждался с Алексеем Чекалем, он стал автором художественной концепции первого зала. Впоследствии над созданием дизайн-проекта экспозиции, начиная с 2016 года, трудился Николай Валерьевич Шток. В его задачи входило воплотить в жизнь замыслы экспозиционеров, через стилистическое и художественное решение выставочного пространства создать нужную атмосферу, в которой заданная тема раскроется максимально полно и эмоционально, найдёт отклик в умах и сердцах посетителей. В своём интервью Николай Валерьевич поделился некоторыми замыслами, заложенными в основу дизайн-проекта.

«Я с большим интересом и энтузиазмом взялся за реализацию этого проекта. В данное время я занимаюсь здесь авторским надзором, то есть руковожу монтажом стендов и прочих конструкций, которые были изготовлены ранее. Предполагаю, что основные работы будут завершены уже к концу месяца.

В экспозиции два зала. Концептуально они решены по-разному. В первом зале настроение создает резкий монохромный контраст белых и черных планшетов на фоне белых стен. Второй зал, наоборот, решался в более лёгкой цветовой гамме. Здесь были применены большеформатные конструкции с панелями с образными изображениями Соловков, относящимися к разным временным периодам. Они служат фоном для стендов с витринами, где размещается основная информация. Все фотографии и тексты напечатаны на оргстекле. Благодаря использованию прозрачного материала, настройке источников света, визуально они словно зависают перед зрителем, ненавязчиво, но глубоко погружая его в атмосферу тех событий, чувств и настроений. В отличие от первого зала, здесь стенды белые и печать на оргстекле тоже выполнена белым цветом.

Таково было общее художественное решение экспозиции. Первый зал более тяжёлый, эмоционально напряжённый и вдумчивый; второе помещение должно восприниматься более легко и примирительно. С помощью контрастов, использования дополнительных конструкций внутри выставочных стен мы хотели показать замкнутость среды и жизни в соловецком лагере.

Кроме основных текстов, в экспозицию включены цитаты священнослужителей и писателей, сопровождающие логику экспозиционного рассказа. Их вдумчивое прочтение настраивает на серьёзное, душевно чуткое восприятие темы. Также на стендах добавлены графические вставки, которые служат визуальным переложением надписей и символов, оставленных заключенными, например, молитва.

Все художественные элементы соответствуют общему замыслу и тональности экспозиции. Так, шрифтовое решение выбрано достаточно жёсткое, без изящных элементов и засечек. На мой взгляд, это тоже помогает сконцентрироваться на серьёзности восприятия темы, обращает особое внимание на содержание представленных материалов».

Об открытии нового объекта музейного показа читайте в наших последующих новостных выпусках.

Справочно:
Николай Валерьевич Шток – дизайнер-график, фотограф, книжный дизайнер, дизайнер выставочных пространств, преподаватель школы дизайна РАНХИГС и Национального института дизайна (до недавнего времени руководитель кафедры дизайна), участник и дипломант Московской международной биеннале графического дизайна «Золотая пчела»,а также ряда других международных выставок и биеннале, автор дизайн-проекта экспозиции «Соловки. Испытание веры. Век ХХ».

Н.В. Шток неоднократно приезжал на Соловецкие острова с художественными задачами, в том числе со студентами: «Для меня важно работать со студентами в полевых условиях, создавать экспериментальную графику, живопись на пленэре в такой ёмкой атмосфере, как на Соловках. Мы также проводим дизайнерские школы в Черногории, а сейчас планируем поездку на Алтай. В будущем обязательно хотелось бы снова вернуться на Соловецкие острова со студентами. Возможность творческой, экспериментальной работы с графикой и живописью в контексте Соловков – это самое ценное».

ФОТО: Ольга Лаврешова
 

5 июля, 2021
«Свет короткого северного лета»

Под таким названием прошла отчетная выставка студентов второго курса Института искусств Российского государственного университета им. А.Н. Косыгина в Соловецком музее-заповеднике.

Выставка стала итогом всей практики – длинного путешествия по Русскому Северу, продолжительностью около трёх недель. Студенты посетили Тутаев, Вологду, Кириллов, Ферапонтово. Финальной местом их практики стали Соловецкие острова.

Бессменным организатором и руководителем учебной практики является профессор кафедры рисунка и живописи, член Союза художников Алексей Сергеевич Шеболдаев. Под его опытным наставничеством молодое поколение отрабатывает в пленэрных условиях необходимые навыки и приемы художественного искусства. Наблюдая за окружающей природой, подмечая архитектурные детали и стили, копируя музейные предметы декоративно-прикладного искусства и древнерусской живописи, студенты создают свои собственные творческие работы, учатся видеть прекрасное, одухотворённое во всём.

В Соловецком музее-заповеднике Алексей Сергеевич проводит художественную практику уже в 42 раз. Сегодняшние второкурсники Института искусств впервые оказались на далёком беломорском архипелаге. Свежесть их восприятия, восхищение и искренность переносятся в рисунок. Для расширения контекста и углубления восприятия юных художников сотрудниками образовательного отдела Соловецкого музея-заповедника проведены интерактивные занятия. Прогулки, экскурсии, пленэры – ежедневное содержание их практики. Именно здесь, на Соловках, студенты сдали зачёт по практике и получили финальную в семестре оценку. Но главная оценка их творчества не в ученических зачётках, а в отзывах и впечатлениях посетителей итоговой выставки.

Открытие отчётной выставки «Свет короткого северного лета» состоялось 1 июля в конференц-зале «Петербургской гостиницы». С приветственным словом от Соловецкого музея-заповедника выступил Евгений Александрович Тютюков, заместитель директора по экскурсионной деятельности. Он пожелал студентам глубокого осмысленного знакомства с Соловками. Торжественную часть продолжил Алексей Сергеевич Шеболдаев. По его словам, практика-путешествие по Русскому Северу для молодых художников – это возможность обрести себя, почувствовать себя смелыми, сильными личностями. После этой поездки студенты становятся другими людьми – естественнее, свободнее, искреннее.

На выставке были представлены лучшие студенческие работы: живопись и графика, пейзажи, портреты, копийные зарисовки, акварели и проч. Памятные места Тутаева, Вологды, Кириллова, Ферапонтова, Соловков навсегда запечатлены и творчески осмыслены как в произведениях начинающих художников, так и в их сердцах.

Соловецкий музей-заповедник желает студентам РГУ им. А.Н. Косыгина дальнейших творческих успехов, отличного завершения учёбы и новых радостных встреч с Русским Севером и Соловками.

Профессор А.С. Шеболдаев на открытии выставки. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
На открытии выставки. А.С. Шеболдаев и Е.А. Тютюков. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
На открытии выставки. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
Фрагмент выставки. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
На зачете. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
На зачете. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
На одном из занятий. Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
Источник фото: из архива Соловецкого музея-заповедника.
3 июля, 2021
Подводя итоги конференции

Завершилась научно-практическая конференция «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей».

Научное событие традиционно является центральным звеном Дней памяти и собирает исследователей, научных специалистов, представителей общественных и религиозных организаций,потомков репрессированных, а также всех неравнодушных к памяти судеб заключенных Соловецкого лагеря особого назначения. Совместными усилиями многогранно и разнопланово исследуется и раскрывается сложная, во многом до сих пор неизученная тема репрессий.

В этом году конференция прошла в седьмой раз. Нестабильная эпидемиологическая обстановка и связанные с ней действующие ограничения внесли свои коррективы - несколько докладов были представлены заочно, не смогли присутствовать на конференции зарубежные исследователи и гости. Тем не менее даже в таких непростых условиях программа конференции получилась насыщенной, а её цели были успешно достигнуты.

Конференция состояла из двух тематических блоков, первый из которых был посвящен судьбам дворянства, прошедшего через Соловецкие лагеря. Во второй день конференции, в рамках пленарного заседания, были озвучены доклады, объединенные темой «Подвижники веры – узники Соловецких лагерей». Председателями второго пленарного заседания выступили Мария Александровна Маханько, кандидат искусствоведения, сотрудник ЦНЦ «Православная энциклопедия», и иерей Александр Мазырин, кандидат исторических наук, доктор церковной истории, профессор ПСТГУ.

Открыла заседание Анна Петровна Яковлева, руководитель отдела истории Соловецкого архипелага Соловецкого музея-заповедника, представившая доклад «Новые сведения об организации Соловецкого лагеря особого назначения (по материалам ГАРФ, ГААО, ЦА ФСБ)». В процессе работы с большим количеством архивных материалов исследователю удалось установить точные даты организации Соловецкого лагеря особого назначения, даты закрытия Северных лагерей, вошедших в структуру СЛОНа, а также другие количественные и временные показатели, связанные с устройством лагеря на Соловках.

Доклад Олега Викторовича Кириченко, доктора исторических наук, главного научного сотрудника Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН,был посвящен жизненному пути, активной просветительской деятельности и мученическому подвигу священномученика Никодима (Кононова) - ав­то­ра книг о по­движ­ни­ках Ар­хан­гель­ской и Оло­нец­кой зем­ли, а так­же главном составителе многотомного тру­да «Жиз­не­опи­са­ния оте­че­ствен­ных по­движ­ни­ков благочестия XVIII-XIX сто­ле­тий».Исследователь также отметил, что «тема репрессий требует ежегодного научного, общественного, культурного мониторинга», поскольку она является нервом общества и тем сдерживающим фактором, который способен встать на пути общественной деградации.

Наталья Юрьевна Сухова, доктор церковной истории, доктор исторических наук, профессор ПСТГУ, выступила с докладом «Узкий и скорбный путь предстоит для новой жизни»: церковное служение священномученика Антония (Панкеева)» - одного из представителей соловецкого архиерейского сонма. Доклад включает не только уже набравшее силу научное направление – изучение феномена соловецкого новомученичества, но и тему, посвященную судьбамроссийского ученого монашества в период гонений. Особое внимание в докладе было уделено академическому периоду жизни священномученика Антония, когда он сформировался как священнослужитель и богослов, а также его заключению.

На втором пленарном заседании прозвучал доклад иерея Александра Мазырина, кандидата исторических наук, доктора церковной истории, профессора ПСТГУ «Дело «двурушников»: архиепископ Питирим (Крылов), епископ Иоанн (Широков) и др., 1937 г.». Как отметил отец Александр, он долгое время не решался выступать с этой непростой темой. Двурушничество в данном случае не следует понимать буквально. Доклад посвящен тем деятелям Московской патриархии, которые во времена гонений на Церковь стали сотрудничать с советскими органами госбезопасности в обмен на возможность легальной деятельности и сохранение церковной организации. Он представляет собой попытку дать максимально взвешенную оценку тем событиям. Доклад вызвал большой интерес со стороны участников и слушателей конференции.

Финальным выступлением стал доклад Валерия Антониновича Поспелова, внука священномученика Александра Поспелова. Валерий Антонинович поделился со слушателями и участниками конференции историей поиска сведений о своем предке, ставшем узником Соловецкого лагеря особого назначения, а также рассказал о судьбах потомков Александра Поспелова. Он выразил надежду на дальнейшее развитие конференции и отметил необходимость расширения связей между исследователями темы репрессий, а также потомками тех, кто претерпел мучения в созданных советской властью «конвейерах по перековке поколений».

С заключительным словом выступил иерей Александр Мазырин. Он поблагодарил организаторов конференции, всех, кто был причастен к этому научному событию, и выразил надежды на продолжение этой доброй и необходимой традиции.                                                                                                  

По итогам работы конференции планируется издание сборника научных трудов, в который войдут тезисы всех представленных докладов. Также в ближайшее время на сайте музея и в социальных сетях будут опубликованы интервью с участниками конференции, поделившимися своими впечатлениями о научном событии и комментариями по исследуемым темам.

1 июля, 2021
Презентация изданий Соловецкого музея-заповедника

Одним из событий в программе Дней памяти жертв политических репрессий, проходящих сейчас в Соловецком музее-заповеднике, стала презентация музейных изданий.

Александр Яковлевич Мартынов, заместитель директора Соловецкого музея-заповедника по научной работе, представил подробный обзор научно-издательской работы в музее.

Направления научной, а следовательно, и издательской деятельности в музее, оказались предопределены историей самих Соловецких островов, включающей геологический и археологический периоды, обширный блок монастырской истории, лагерную тему, историю Учебного отряда Северного флота, а также современный период, связанный с историей самого музея, реставрацией архитектурных памятников и жизнью посёлка Соловецкий. Заданный тематико-хронологический подход прослеживается и в издательской работе музея.

В истории издательской деятельности Соловецкого музея-заповедника принято выделять два периода. Первый, начавшийся с даты основания музея, с 1967 года, характеризуется небольшими изданиями, рассказывающими в целом об истории Соловков. Были среди них и буклеты о соловецких лабиринтах, и о школе юнг, а также туристические карты и схемы Соловецкого архипелага.

В 1982 году появился первый сборник научных статей, посвящённый экологическим проблемам Белого моря. Он положил начало второму периоду в научно-издательском деле музея, который продолжается и сейчас. В течение этого времени Соловецким музеем-заповедником было подготовлено и выпущено в печати 77 отдельных изданий: монографий, сборников статей, буклетов, регулярных изданий. 47 из них были опубликованы в последние 10 лет.

Среди монографических работ отдельного внимания заслуживают труды В.А. Бурова: «История келейной застройки Соловецкого монастыря в XV-XIX веках» и «Государево богомолье. Соловецкий монастырь». Большой гордостью музея является издание О.Д. Савицкой, посвящённое истории и реставрации Соловецкой крепости. В 2014 году вышла в свет книга группы орнитологов «Птицы Соловков и Онежского залива Белого моря», ставшая результатом полевых работ. Одно из последних монографических изданий «Учебный отряд Северного флота (1939-1957): история и память» принадлежит авторству М.П. Калатур и А.Я. Мартынова. Обобщенные результаты полевых и архивных исследований помогли пролить свет на забытые страницы истории военного учебного подразделения, размещавшегося на Соловках в годы Второй мировой войны.

Среди каталожных изданий Соловецкого музея-заповедника стоит отметить «Арсенал Соловецкого монастыря XVI-XVIII веков», «Книжные редкости в собрании Соловецкого музея-заповедника», «Археологические памятники Соловков: опыт полевых и экспериментальных исследований», «Объекты природного наследия Соловецкого архипелага», «Соловецкая школа юнг военно-морского флота. 1942-1945», «Соловецкие лагеря и тюрьма. 1920-1939».

Отдельную страницу в издательской деятельности музея занимает «Соловецкий сборник». Это регулярное ежегодное издание научных статей и музейных исследований. Первый выпуск был подготовлен в 1994 году. После продолжительного перерыва, начиная с 2005 года, когда был опубликован второй выпуск, издание не прерывалось ни разу. В 2020 году увидел свет уже шестнадцатый «Соловецкий сборник», а тираж семнадцатого номера находится в печати. Постепенно объём сборников увеличивался с 50-80 страниц, до фундаментального издания в 400 страниц. Стали подниматься темы, о которых раньше совсем не говорили, например, о периоде 1917-1920 годов, предшествовавшем Соловецкому лагерю особого назначения.

Сборники научных статей по итогам крупных конференций – это следующее важное направление издательской работы в музее. Так, по итогам одноименных конференций вышли сборники научных докладов «Первобытная и средневековая история и культура Европейского Севера: проблемы изучения и научной реконструкции», «Духовное и историко-культурное наследие Соловецкого монастыря», «Соловки в литературе и фольклоре (XV-XXI вв.)», «Археология сакральных мест России», «Беломорье и прилегающие территории: история и культура с древнейших времён до наших дней» и др. Сборники научных статей выходят в печати с периодичностью раз в два года.

 

Подробно исследованы домонастырские древности Соловков, что нашло отражение в многочисленных музейных изданиях: «Археологические памятники Соловецкого архипелага», «Древними тропами Соловецких островов», «Записки провинциального археолога», «Первобытная археология островов Южной части Белого моря» и других. С 2002 года было издано 10 книг о домонастырском прошлом Соловков и Белого моря, в том числе три монографии, три каталога, две научно-популярные книги, одно издание на английском языке.

В последние шесть лет, начиная с 2016 года, большая работа в музее ведётся по истории Соловецких лагерей и тюрьмы особого назначения. Период с 1920 по 1939 годы отражен в научных статьях и монографиях. Это, прежде всего, сборник научных докладов по итогам ежегодной музейной конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей». В ближайшее время будет готов тираж уже шестого выпуска, посвящённого теме «Наука в лагере». Монографические отдельные издания А.П. Яковлевой «Время для доброделания» и «Предшественник СЛОНа» раскрывают историю лагеря принудительных работ на Соловках и рассказывают о судьбах мирян, помогавших ссыльному духовенству. Со дня на день ожидается тираж новой большой книги Анны Петровны «Соловки на сломе эпох», посвященной периоду 1917-1923 годов. Она основана на рассекреченных исторических документах Государственного архива Архангельской области и архива ФСБ. Книга вводит в научных оборот многие уникальные документы, например, впервые публикуются списки узников соловецкого лагеря принудительных работ 1920 года.

В заключение презентации Ольга Николаевна Тушина, участник культурно-просветительского фонда «Сретение» города Северодвинска, представила участникам и гостям Дней памяти новую книгу Галины Викторовны Шавериной, председателя северодвинского общества «Совесть», о заключенных Ягринлага «Они тогда еще живыми были».

1 июля, 2021
Об открытии научной конференции в Соловецком музее-заповеднике

30 июня состоялось официальное открытие седьмой научной-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей».

Организаторами конференции, проводимой с 2015 года, стали Соловецкий музей-заповедник, Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Темами конференции 2021 года стали: судьбы дворян, прошедших через Соловецкие лагеря, и подвижники веры на Соловках.

С приветственным обращением от Соловецкого музея-заповедника выступил Александр Яковлевич Мартынов, заместитель директора по научной работе. Он представил статистический обзор по итогам шести предшествующих лет проведения конференции. Цифры и данные говорят сами за себя. За прошедшие годы прозвучало 95 докладов, было издано 6 сборников материалов конференции. В разное время ее участниками стали исследователи из Австрии, Белоруссии, Великобритании, Германии, Литвы, Польши, Франции, Швейцарии, из десятков городов России. Конференция объединила представителей разных отраслей науки: историков, филологов, политологов, социологов, искусствоведов, философов, а также родственников заключенных, членов различных общественных организаций, сотрудников дипломатических представительств.

Конференция «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей» стала ярким свидетельством того, что память о жертвах Соловецких лагерей живет на Соловках.

Иерей Александр Мазырин поприветствовал гостей от имени Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Он указал на то, что тема репрессий зачастую используется в политических целях. Заслуга научной конференции в том, что она не ставит задачи вести политическую борьбу. По его мнению, главная цель – сохранить единство с новомучениками, ставшими главными героями ХХ века. Это не только две тысячи причисленных к лику святых, но и тысячи других людей всех классов, сословий и профессий, деятелей науки и искусства, причастных к великому подвигу.

Заслуга организаторов конференции в том, что им удалось найти баланс между различными заинтересованными группами. Такие конференции – это повод встретиться, выразить через науку свою сопричастность важной теме. В качестве подарка Соловецкому музею-заповедника отцом Александром было передано новое двухтомное издание «Русская церковь. Век ХХ».

Председателями первого пленарного заседания, посвященного судьбам дворянства в лагере, стали Наталья Юрьевна Сухова, доктор церковной истории и доктор исторических наук, профессор ПСТГУ, и Валерий Антонинович Поспелов, доктор экономических наук, Президент отделения продовольственной безопасности Международной академии информатизации.

Доклад Н.А. Александровой, хранителя музейных предметов I категории Государственного музея им. А.С. Пушкина (Москва), рассказал о судьбах заключенных Соловецкого лагеря особого назначения, жизненный путь которых оказался связан с Юрием Борисовичем Шмаровым. В его личном архиве, поступившем в музей А.С. Пушкина в 1989 году, сохранились документы, письма, фотографии, газетные вырезки о его друзьях и знакомых, послужившие бесценным источником для исследовательской работы. Среди них такие имена как: Дмитрий Сергеевич Ганешин, Александр Александрович Угримов, Владимир Алексеевич Казачков, Алексей Николаевич Греч, братья Виктор Викторович и Андрей Викторович Лемешевские. Дальнейшее изучение собрания Ю.Б. Шмарова поможет открыть новые факты в судьбе соловецких заключенных.

Ещё один доклад, основанный на материалах музейных коллекций, был представлен Н.М. Шулаковой, директором музея истории САФУ (Архангельск), по теме «Судьбы сотрудников архангельского лесотехнического и педагогического институтов – узников Соловецких лагерей. Наталья Михайловна рассказала истории жизни Г.Е. Лукачера (1885-1937), И.Е. Аничкова (1891-1978), Б.Е. Райкова (1880-1966), О.В. Волкова (1900-1996), Н.И. Ульянова (1904-1985). Начало изучению данной темы было положено в связи с подготовкой масштабной выставки, посвященной 90-летию архангельского университета. На тот момент были известны только два имени, потом стали собираться все новые факты и материалы, в том числе через переписку с родственниками репрессированных.

Биографический доклад М.П. Калатур, старшего научного сотрудника Соловецкого музея-заповедника, был посвящен истории жизни Дмитрия Петровича Максутова, моряка, офицера, полковника, начальника метеостанции. В 1926 году он был арестован по подозрению в контрреволюционной деятельности и заключен в Соловецкий лагерь особого назначения сроком на три года. В целом Д.П. Максутов провел в лагерях и ссылках девять лет, умер в 1942 году в блокадном Ленинграде.
М.А. Маханько, кандидат искусствоведения, сотрудник церковно-научного центра «Православная энциклопедия» (Москва), подготовила доклад об Александре Ивановиче Анисимове и его роли в научном изучении и сохранении памятников искусства Древней Руси в Казанском крае. А.И. Анисимов (1877-1937) работал в Центральных реставрационных мастерских, был реставратором знаменитой Владимирской иконы Божией Матери и других величайших произведений древнерусской живописи. Летом 1919 года он был участником Второй Волжской экспедиции, проходившей по городам средней Волги: Козьмодемьянск, Чебоксары, Свияжск, Казань. В 1920 году по ее результатам в Казанском музейном вестнике была опубликована статья А.И. Анисимова о казанских церковных древностях. В ней была впервые дана историческая и искусствоведческая оценка храмового и иконографического наследия казанских городов. В статье были отмечены лучшие архитектурные памятники: Петропавловский собор 1725-1726 гг., кафедральный Благовещенский собор 1560-1562 гг., кафедральный Богородичный собор 1551 г. в Свияжске и др.

Финальный доклад первого дня был посвящен Ольге Викторовне Второвой-Яфа. Его подготовила О.Б. Сухомлинова, двоюродная внучка героини. О.В. Яфа родилась в 1879 году. В 1916 году совершила поездку на Русский Север, в том числе была на Соловецких островах. Сохранились ее впечатления о Соловках как о сказочном острове князя Гвидона. Ей суждено было вернуться на Белое море после ареста в 1929 году уже в качестве лагерного узника. В Соловецком лагере особого назначения Ольга Викторовна была начальником по вышивальному цеху на Анзере. После освобождения из лагеря в 1931 году и возвращения в Ленинград в 1934 году она начала писать мемуары. О.В. Второва-Яфа стала автором книг «Дом предварительного заключения», «Авгуровы острова», «Моя лебединая песня».

30 июня, 2021
Венок дворянских судеб

Программа Дней памяти жертв политических репрессий началась с литературно-музыкальной композиции «Венок дворянских судеб», посвященной памяти представителей дворянства – узников СЛОНа.

Как отметила один из организаторов конференции Анна Петровна Яковлева, в Соловецком лагере особого назначения в 1927 году дворяне составляли примерно 3% от населения лагеря. Здесь находились в заключении представители известнейших дворянских родов, которые оказали существенное влияние на общую лагерную атмосферу и оставили неизгладимый след в душах многих заключенных. Об этом говорят воспоминания Д. С. Лихачева, О. В. Волкова, Ю. И. Чиркова и многих других. Благодаря дворянству культурная и научная жизнь в лагере поднялась до невиданных высот.

Авторами и исполнителями композиции стали Наталья Голубева, Полина Мухина, Николай Голубев, Наталья Малышева и Ольга Тушина. По их словам, «венок», фигурирующий в названии композиции, символизирует собой сплетение судеб представителей дворянского сословия, прошедших через Соловецкий лагерь особого назначения. С другой стороны, «венок» выступает как символ памяти об этих людях, которые сумели сохранить свое достоинство, присущий им аристократизм, несмотря на жуткие условия тюрем, ссылок и лагерей.

«В венок складывались и события нашей жизни», - отмечают авторы выступления. Не просто было найти фотографии заключенных. Но благодаря чудесным совпадениям, в которых «всегда чувствуется рука Бога», удалось подготовить, творчески интерпретировать и представить обширный и не простой материал.

В композиции прозвучали имена и истории жизни таких известных заключенных Соловецкого лагеря особого назначения как Алексей Греч, Борис Молос, Николай Дурново, Дмитрий Голицын, Леонид Касаткин, Борис и Константин Минихи, Пётр Арапов, Александр Бахтин, Юлий Пуаре, Олег Волков, Георгий Осоргин, Валентин Дягилев и др.

«Традиционно мы начинаем конференцию литературно-музыкальной композицией. Она настраивает на общую тему конференции и создает эмоциональный настрой», - отметили организаторы мероприятия.

29 июня, 2021
«От своей свободы нельзя отходить»

В преддверии открытия конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей» предлагаем вашему вниманию интервью с одним из участников, Валерием Антониновичем Поспеловым, внуком священномученика, доктором экономических наук, Президентом отделения продовольственной безопасности Международной академии информатизации.

Выступление Валерия Антониновича состоится 1 июля, в рамках второго пленарного заседания, и раскроет тему «Влияние узника Соловецкого лагеря новомученика Александра Поспелова на нравственную и духовную позицию следующих поколений». Мы побеседовали с докладчиком накануне открытия конференции и попросили его поделиться своими впечатлениями, выводами, идеями.

- Валерий Антонинович, добрый день! Вы впервые на Соловецких островах? Вас связывает с Соловками память о Вашем деде или свой личный опыт?

На Соловках я уже в третий раз. И каждый раз добирался сюда по-разному. Первый раз мы шли из Мурманска в 1981 году с командой комсомольского актива на корабле «Мария Ермолова». Помню, на колокольне ещё была водружена красная звезда. Повсюду попадались мотки колючей проволоки, мы удивлялись, зачем она тут нужна. В то время я ещё не знал, что Соловецкие острова каким-то образом связаны с прошлым моей семьи. Тогда сталинские репрессии еще открыто не вспоминали и не обсуждали. Мы приехали с познавательными целями, посмотреть острова. Гуляли часов шесть в сопровождении нашего гида, в том числе прошли по озерам и каналам на вёсельных лодках – мы их тогда в шутку называли «садовыми скамейками». Нам сказали, что в местных озёрах почти нет рыбы. Мне это запомнилось. Два года назад мы были на Соловках во второй раз – отец-наместник попросил обратить внимание на возможность выращивания рыбы. Я приехал с идей разведения сиговых рыб, которые не требуют специального корма и не загрязняют озёра.

- Получается, каждый раз Вы открывали для себя Соловки по-новому? И при этом параллельно происходили какие-то изменения с Вами лично?

За те годы, которые прошли со времени моего первого знакомства с Соловецкими островами, мы узнали много нового. Я познакомился с историей своей семьи, которую раньше тщательно скрывали. Мы не знали о Поспелове Александре Васильевиче, о его брате Николае Васильевиче, не знали о Красовском Николае, их родственнике, о Крыловых, о Сахаровых. Они все из одного Владимиро-Суздальского уезда, все священнослужители, которые не отказались от веры, за веру православную пострадали и были расстреляны. А дедушка мой, Александр Поспелов, здесь в СЛОНе «отдыхал» (я так всем рассказываю) с 1929 по 1932 год. Мы случайно нашли свидетельства о его пребывании в лагере. Много лет назад мои друзья прислали мне фотографию надписи, вырезанной на крыльце деревянного Андреевского храма на Большом Заяцком острове. В 2019 году мы, наконец, предприняли вторую поездку на Соловки и попали на Заяцкий остров. И действительно, на крыльце церкви я обнаружил надпись «Поспелов», причём сделанную как будто моим почерком! Для меня это было как урок памяти. Мой прадед, дед, отец, а потом и я сам так писали. В том же году мы передали в Соловецкий монастырь икону священномученика Александра Поспелова

- Расскажите, пожалуйста, историю Вашего предка.

Мой дедушка, Александр Поспелов, священнослужитель, заключенный Соловецкого лагеря особого назначения, впоследствии был причислен к лику святых. В лагере он продолжал исповедовать и причащать. В том числе с этими целями бывал на Большом Заяцком острове, где находился женский штрафной изолятор. Возможно, в один из таких визитов он и вырезал памятную надпись. После Соловков он служил еще пять лет, а затем снова был арестован и за семь дней тройкой НКВД был приговорён к высшей мере наказания. 26 декабря 1937 года был расстрелян в Нижнем Новгороде. То есть мой дедушка до конца жизни, несмотря на внешние обстоятельства, стремился сохранить протоиерейство, свое божественное предназначение.

- Поделитесь, пожалуйста, с нашими читателями, к каким выводам Вы пришли при подготовке доклада.

Наши предки не отреклись от своих убеждений, не отказались от веры даже под страхом смерти. Несколько тысяч святых новомучеников пострадали за веру. Их потомки должны осознать, за что они погибли, чтобы нести этот свет дальше. Сейчас, например, неделя всех святых в России просиявших, то есть это праздник в честь всех святых. Почему же мы не отмечаем его широко, радостно и смело? Почему, оглядываясь на модную западную толерантность, мы не преподаём основы православия в школах? Почему мы стесняемся нашей собственной истории, своих традиций?

Сейчас мы находимся на войне. Материально у нас всё хорошо, но мы обделены духовно, мы нищие. Молодое поколение не является активными верующими. Это меня очень беспокоит.

- Что, по Вашему мнению, мы можем предпринять?

Мы должны бороться за молодёжь. Надо приветствовать детей в храме. Молодого человека, пришедшего в церковь, надо встречать празднично, открыто. Единственный наш православный телеканал и тот становится коммерческим. А таких каналов должны быть десятки для различной возрастной аудитории.

- Оказал ли влияние жизненный путь Вашего дедушки на Вас самого? В чём это выразилось?

В моей жизни А.В. Поспелов сыграл потрясающую роль. Это пример стойкости своих убеждений даже ценой жизни. Что бы ни случилось, никогда нельзя позволять смеяться над Богом, над верой, над церковью.

У меня девять крестников. Я советую им, своим детям и внукам вспоминать и фиксировать для себя те случаи, когда Бог посылал в помощь ангела-хранителя. Не в беде или в болезни, а когда жив и здоров, когда всё хорошо и благополучно, вспоминать такие случаи, чтобы не усомниться в вере. Лично мне мои святые предки часто подсказывают своим примером, как нужно жить. У меня появилось много верующих друзей и знакомых. Каждый день я воцерковляюсь глубже, становлюсь более верующим.

- Обращение к таким сложным темам, как репрессии, в обществе оценивается неоднозначно. Как Вы считаете, нужно ли заниматься такой «неудобной» историей? Нужны ли конференции и встречи, подобные нашей акции «Дни памяти»?

Если ты не знаешь собственной истории, будешь учить чужую. Или за тебя ее напишут другие. Тема репрессий не «неудобная», а неправильно поставленная. Строительство социализма – это попытка власти запугать людей, сделать их послушными рабами. В 1920-1930-е годы не только создавалось новое государство, происходила осознанная и планомерная замена религии новой идеологией коммунизма. Недаром, моральный кодекс строителей коммунизма построен на той же идеологической основе, что и заповеди Божии. При возведении здания нового общества главным строительным материалом был страх. Страх был необходим, чтобы заставить людей фискалить, доносить друг на друга, чтобы брат пошёл на брата, друг на друга, сын на отца и т.д. Это была политика вытравливания из людей памяти, свободы, наследственности. Две мировые войны не смогли так запугать нас, как страх перед репрессиями. Этот страх был так глубоко нам привит, что продолжает влиять на нас даже сейчас, спустя годы и поколения.

Можно, конечно, свести всё к экономическим показателям. В рекордно короткие сроки бесплатным трудом заключенных был построен Беломоро-Балтийский канал. Но не в этом суть. Главное в том, что несвободные люди сделали это из страха. В этом самая большая опасность. От своей свободы нельзя отходить.

Такая конференция, как «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей», организуемая Соловецким музеем-заповедником и Соловецким монастырём, должна быть известна не только в России, но и во всём православном мире: на Афоне, в Греции, на Кипре. Надо рассказывать о трагедии и о славе наших молитвенников. Это пример служения Родине, вере, традиционным ценностям.

- Что бы Вы пожелали участникам нашей конференции?

Я бы хотел пожелать участникам быть искренними и честными. Это тот редкий случай, когда мы все вместе находимся на острове, ставшем кладбищем для многих людей. Они несли с собой доброе слово. Наша задача – передать его следующим поколениям.

Есть у меня еще одно предложение. Надо создать организацию, которая объединила бы между собой потомков новомучеников. Почему мы не встречаемся в течение года, чтобы обсуждать эту важную для всех нас тему? Если бы мы сами объединились и сплотили вокруг себя молодёжь, вместе мы бы смогли понять, почему в нашей истории происходили такие события, как сталинские репрессии, и самое главное – постарались не допустить их повторения.

ФОТО: В Поспелов
ФОТО: В. Поспелов
ФОТО: В. Поспелов
28 июня, 2021
Студенты академии им. А.Л. Штиглица на практике в музее

С 26 июня по 9 июля пройдёт практика студентов кафедры стекла и керамики Санкт-Петербургской государственной академии имени А.Л. Штиглица в Школе ремёсел Соловецкого музея-заповедника.

Совместная сессия посвящена изучению печных изразцов в коллекции Соловецкого музея-заповедника и их современной интерпретации. Студенты познакомятся с историей Соловецкого монастыря, уделяя особое внимание архитектурной керамике, бытовавшей в обители в XVII-XVIII веках.

В результате совместной работы должны появиться памятные изразцы, которые в дальнейшем будут служить наглядным и аналоговым материалом на музейных занятиях для гостей острова. По итогам сессии состоится открытая презентация, на которой будут представлены готовые работы.

Студенческая группа Санкт-Петербургской государственной академии имени А.Л. Штиглица – один из примеров целевой работы Соловецкого музея-заповедника с молодежью. С июня по сентябрь на Соловецкие острова с образовательными и просветительскими целями приезжают школьные и студенческие группы из разных городов страны. В задачи музея входит создание условий для реализации исследовательской, творческой или проектной работы, подготовка экскурсионной и образовательной программы.

В летний сезон 2021 года в гостях у Соловецкого музея-заповедника побывают студенты из Российского государственного университета им. А.Н. Косыгина, Московского педагогического государственного университета, Северного (Арктического) федерального университета, Президентского физико-математического лицея № 239 и др.

Образовательный потенциал соловецкого наследия разнообразен и глубок. Знакомство с природой, архитектурными и археологическими памятниками, историческими событиями, культурным достоянием и духовным подвигом становится основой для пленэрных практик, научно-исследовательских статей и творческого самоопределения.

Фото из архива Соловецкого музея-заповедника